《我的净土到了》是大圓滿行者杨唐仁波切的传记，20年的牢狱之灾没有压垮他，反而成就了20年的闭关，心中的悲智与日俱增。杨唐仁波切用他的一生，实践了佛法的智慧与慈悲。

博客来：

本書是多芒揚唐仁波切前世今生、行儀實錄與開示精華的總集。這是關於一代藏傳佛教大師的歷史敘述，也是一本指引修行心要的寶典。參照眾多歷史文獻、援引近兩百場訪談內容、包括了近五百張珍貴的彩照。包含從皈依、菩提心、空性、密宗本尊到大圓滿修行的開示精華。在台弘法二十餘年，是讓台灣藏傳佛教弟子深受啟迪的大圓滿宗師。

多芒揚唐仁波切，生於印度邊的小國錫金，出生不凡，在錫金，他被視為藏傳佛教大圓滿宗師拉尊的再來人，在西藏，他被認證為偉大伏藏師多傑德千林巴的轉世，

面貌潔白如皎月，功德巍巍如太陽，氣質和能力不待培養，便光芒耀眼。青少年時期，他即登上寺院法座，為僧團傳法。

一場戰亂和文化大革命，將仁波切禁錮在牢中20年，身心折磨未減仁波切的慈悲與證悟，他違緣轉為道用，秘密藉著各種方式利益獄友……

在仁波切逾25年的傳法生涯中，台灣與他最為有緣，也是他駐足最久之地，影響不僅政商名流，並及黑白兩道，販夫走卒，依人施教，來者不拒。所有這些點點滴滴的真實故事，盡在「我的淨土到了」一書中。

本書分為四章，第一章「從前世到今生」根據歷史文獻，敘述仁波切的歷代轉世，從「藍色瑜伽士」大圓滿宗師拉尊南卡吉美揭開序幕，到周遊蓮師各大聖地開啟伏藏的多傑德千林巴。這是史上第一份針對揚唐仁波切歷代轉世的詳細紀錄。

第二章「從山南到山北」根據仁波切及相關人士的口述，述說仁波切年幼從錫金到西藏拜師求法的經歷。特別敘述他在1950年代中後期遭逢時局變遷，在戰火肆虐的高原山林度過上百個晝夜，最終淪為階下囚，在牢獄中待了二十年的始末，以及在監獄中如何憑著堅毅不懈的意志持續修行的歷程和秘密藉著各種方式利益獄友們的事蹟。這些行儀均為一代祖師身教典範，教導佛弟子們如何將違緣轉為道用，在最艱困的環境和條件當中持續修行。此中援引許多仁波切早期侍者和獄中牢友們的訪談，不少受訪者現已亡故，本書是針對仁波此時期事件唯一的完整紀錄，由於許多當事人已不在人世，未來也恐怕難再有更詳盡的紀錄。

第三章「從東方到西方」與第四章「從此岸到彼岸」引用大量仁波切及相關人士的口述，敘述仁波切出獄返鄉後，如何持續拜師、閉關，並且開始到海外弘法的經過，直到最後在南印度示現圓寂的過程。此中亦描述了揚唐仁波切與達賴喇嘛尊者、頂果欽哲法王、敦珠法王等當代大師們的互動故事。值得一提的是，在敘述仁波切在各地弘法的部分，本書並非是流水帳式地條列時間地點，而是結集了大量仁波切的佛法開示，這些開示內容包括了四轉心法、皈依發心等基礎法門，直至空性、大圓滿的相關深奧指引。

作者簡介

卻札蔣措
台灣人，大學畢業後接觸到藏傳佛教，隨後赴印度學習藏語，並於達賴喇嘛座下受戒出家為僧。奉揚唐仁波切為根本上師，在仁波切晚年擔任仁波切傳法時的華語翻譯。在仁波切圓寂之後，他矢志寫作仁波切的傳記以及收集仁波切一生於世界各地的傳法紀錄。
為了寫作本書，作者依照仁波切的相關指示，走訪印度、錫金、西藏、尼泊爾、美國、香港、台灣、馬來西亞、瑞士、日本等歐美亞各地，重訪仁波切的足跡，在五年當中進行近兩百場訪談。本書是眾多歷史文獻及這些訪談的結晶。

以下摘录《我的净土到了》一书中的一些片段来欣赏：

破三昧耶戒的穢氣

修持密法時，有時候會說「破三昧耶戒的人穢氣很重，不要和這種人往來」，貝諾法王的上師楊唐仁波切有一段公案，發人深省。

過去，文化大革命時，有很多上師被貼上「牛鬼神蛇」地主階級的標籤，許多弟子被迫批鬥上師，有些人迫於無奈、假意奉行，沒有真的攻擊上師；也有人真的毆打上師。文革後，宗教比較開放，對於這些辱罵、毆打上師的弟子，當時有佛教會議，討論應該如何整頓僧團。

楊唐仁波切當時說了一段話：「要說到被三昧耶衰損者痛打，大概沒有人比我被打得多。我對他們從來沒生過氣，也沒認為他們破了三昧耶戒。那些人要來見我，我也都沒有阻止。有的人會說他們的三昧耶衰損了，他們打了某某上師，因而不准他們來見我。

我對他們說，你們不要這樣講，如果真的是三昧耶衰損了，那我們做上師的應該要修忍辱、當以慈悲相待。如果是因我們能否得到成就而去給他們貼上三昧耶衰損者的標籤，那變成是在利益自身一樣。」

楊唐仁波切前世的教言：

「即使仇敵把你的首級取下，提婆達多跑進你的懷中，把血紅臟腑都給掏出，要了知都是本來清淨的法身」（提婆達多，是佛經裡面犯下五逆重罪的人物）

後來仁波切向上師稟報自己如何面對當時的挑戰時說：

「就算外部的教法敵人與內部所有家鄉人民與我為敵，我也不打開「三不造作」的封印，我在苦窯裡時，不把苦當作是苦，凡是苦樂等所有妄相，我都決斷彼等實惟自心，解開希懼二相執著的結網…」

總之，仁波切無論遇到何種虐待，內心只是安住在廣大無邊的清淨平等境界中…，堪稱真正的大圓滿行者…

揚唐仁波切弟子回憶上師行誼：

仁波切為了建設多芒大殿，大概也沒有用什什麼別的方法，沒有什麼宣傳，沒有去賣寶瓶。仁波切自己去宣傳的那種事，大概從沒發生過。仁波切需要建設寺院，我們會想說有什麼不費心力就可以募款的方法，想弄得很華麗。像仁波切去餐廳時，其實仁波切是大上師，在康區來說是非常大的上師，我們覺得大家都不知道，所以覺得好像需要我們去扶持一樣。

在餐廳時，就用漂亮的布去裝飾仁波切的桌子，仁波切看到就訓斥了一頓，抓起那塊布就丟了。仁波切是不喜歡那樣的，他訓我們說：「好的事情你們不會，不需要的事情倒是很會！」

更多故事請見揚唐仁波切傳記：《我的淨土到了》

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