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宗薩欽哲仁波切：密續中有無量的、不可思議的開啟智慧的方法。（中略）…還有一個方法是，巧妙地摘取杜松子而不破壞枝葉，然後除了杜松子的精華之外禁絕其它所有飲食，通過禁食，一個人可以放下咀嚼、吃飽和消化的習慣； 放下這些習慣後，智慧和能量就顯露出來，氣和脈就得以平衡。我的外祖父喇嘛索南桑波因這個“秋練”修行（chulan practice；意為“攝取精華”）而出名，他有最為穩健的雙手。我記得他在快90歲時，近乎炫耀性地，用一個由兩根頭髮做成的刷子在一粒米上寫一個種子字。

出自：http://mugwortborn.wpengine.com/…/episode-four-hidden…/

【(秋練)攝取精華法】索達吉堪布開示

在四川丹巴的巴底村有一座吉祥寺，此寺附近的山坡上有一個蓮師洞，尊者雲遊前做會供的山洞就是這裏。那裏風光恬靜、自然，流水潺潺，青山常在，鳥語花香，幾無車馬之喧，天然就是一個極具加持力的修行道場。記得八九年的夏天，我曾朝拜過這個山洞，當時洞中住著一位曾按德欽朗巴尊者的伏藏法在此閉過關的修行人。他叫益西繞傑，是一位格魯巴的僧人。八七年在洞中苦行時，有六個月的時間他每天只吃七顆比米粒稍大一點的藥丸子，除此之外，再不進食任何食物。而他本人的感覺卻非常舒服，沒有一絲一毫的饑餓及不適感。

之所以能夠這樣，原因全在於他當時日日都在修持伏藏大師可以讓人省去飯食之累的取精法。當地民眾全都知曉這件事，在跟他做過長談後，我也最終確認了此事的合理性、真實性。

出自：蓮師刹土雲遊記

直貢噶舉大瑜伽士 堪布昆秋扎西仁波切 開示

2019年1月 香港大手印精要閉關禪修

在給大眾介紹禪修觀修中如何攝入四大之淨分時，堪仁波切提到自己在閉關第六年的時候，就有攝生術成就（辟穀）的現象發生，不用再吃東西了。食物和水都不需要了，連想要的念頭都沒有。身體看起來反而更健康、容光煥發。這，是辟穀成功的徵兆。

於是堪仁波切將此覺受稟告具德成就上師竹旺仁波切。上師竹旺仁波切說，像你這樣，一個眾生都利益不到。故，不准不吃飯。如果你閉關時有人供養，受用之，供養的人就因此結下福緣。所以不准不吃，免得斷除他人的福緣。

因此，堪仁波切就定時吃點東西，但是不接受金錢供養。

上師竹旺仁波切又說，不准不收供養金。因為人家供養你，你用錢供養寺廟，供養的人得到雙倍的功德。所以，一定要收，然後供寺廟。因為世間人賺錢，使用起來很少因此積累善業。如果這些錢用來供養，你來祈願，並供三寶，便成為真正的福田之事。

出自：欽哲光明壇城KHYENTSE ENLIGHTENMENT MANDALA

（註解：攝取精華法的修行方式，先是配合吃特殊配方、修法而製成的精華丸，配合禪定觀想修持，而後漸漸連精華丸也不需食用，很多傳承都有這個法門，總之要詢問自己的上師，不是只是不吃飯，還有很多竅訣。）