摘自《有求：二十一度母給你溫暖》索達吉堪布

二十一尊度母伏魔

一般來講，對愚昧無知的眾生，度母會以慈悲的形象攝受，而對剛強難化的眾生，則會以威猛的方式調伏。

因此，為了摧毀怨敵、魔眾迷惑眾生的伎倆，勝伏他方度母口中發出“札”“啪”的威猛咒音——“札”是淨除輪迴的咒語，“啪”是清淨涅槃的咒語；或者說，“札”是無緣悲心的本體，“啪”是無緣智慧的本體。這兩個咒語合起來，就表示智悲雙運，依靠這一力量，沒有不能勝伏的違緣。

在生活、工作、修行中，每個人難免都會遇到違緣和障礙。此時，祈禱度母是最有效、最快速、最靈驗的方法。

在祈禱過程中，能觀想所有度母是最好的。若實在做不到，只觀想其中一尊也可以。甚至退一步說，就算你沒有觀想能力，把度母像掛在魔障經常出現的地方，也可以得免於恐懼和傷害。

往昔在印度，有五百位僧人在森林裡禪修。林中住著一個妖魔，經常乾擾他們，變化出種種幻象誘惑他們，導致很多人著魔、發狂。

一位老比丘見此情景，萬分憂慮。他想起自己的上師說：當遇到魔眾的違緣時，應當觀修度母。於是他猛厲地祈禱度母。不久，度母出現在他的夢中，告訴他要怎麼做。

老比丘遵照指示，把二十一尊度母像掛在樹上，佈滿了整個不安靜的森林。從此，每當妖魔幻化出各種鬼怪，依靠度母的加持，僧人們很自然地就將此看成是度母的各種法相。由此，魔障終於被遣除了，妖魔再也沒辦法興風作浪。

所以，度母像的殊勝加持，的確不可思議。像大昭寺中的度母壁畫，據說也特別靈驗。一次，元朝國師八思巴到大昭寺拜佛，在度母像前，把哈達擱地上供養，度母竟然開口說：“請直接呈上來！”