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耶稣在巴勒斯坦以外的踪迹

相传耶稣的童年时代曾四处周游，他曾和叔父到过英国康沃尔(Cornwall)，拜访当地的圣者，在那里种了一棵树，那树立在一小山坡上，至今仍吸引许多人来朝拜许愿。

现存近西藏Ladakh的寺院中的文献记载，有一个小孩，从圣灵所生，自远处来到印度，在寺院中学习，与当时的婆罗门僧侣及他们的种姓制度发生冲突，最后要逃到尼泊尔，居住六年，然后返回巴勒斯坦。

耶稣复活后曾到过克什米尔，现时学者共收集到二十项有关此事的文献记载。在印度孟买大学的东方研究所中，有一些属于早期克什米尔国王的残余文献，在其中一个文献中记载，在公元后76年，马哈拉施特拉邦(Maharastra)的皇帝萨利瓦汉王 (Shalivahan)在克什米尔遇见一位面容皎洁，身穿白衣的圣者，他自称为 “Isa Massih”(即耶稣默西亚)及神的儿子，他告诉那皇帝他从一个很远的地方到来，那地方真理没有立足之地，邪恶没有界限。他的教导包括爱、真理及心灵的洁净。[注:默西亚就是救世主之意]

耶稣到克什米尔后，在那里传福音，度过他的一生。在他临终前，曾吩咐他的门徒
Ba’bad(多马的拉丁文名称)继续他的使命，并为他准备一个墓穴。此事在回教中亦有记载，相传穆罕默德的一个亲戚曾听穆罕默德说过，耶稣活到120岁。耶稣曾离开耶路撒冷，在东方周游，最后安居在克什米尔的斯利那加(Srinagar)的地方，并在那里逝世，该地还存耶稣的墓穴。

一些学者因此便设法寻找这个墓穴，并要找出其由来，在 Srinagar的回教徒称，耶稣并没有死在十字架上，他到了Srinagar，教导那里的人，最后在当地逝世。二十世纪初，学者(Sir Francis Younghusband)在他的著作＜Jesus in India＞中记载：「以前在克什米尔有一位圣者叫 Yuz Asaf，他用比喻教导众人，那些比喻和耶稣所用的十分相似，例如撒种的比喻。他的墓穴还在 Srinagar。……根据推论Yuz Asaf和耶稣是同一个人。」

研究克什米尔历史的学者称，相传有一位王子受尽苦楚后来到克什米尔，邀请那里的人进入他的宗教，最后在那里逝世，那位圣者叫 Yuz Asaf，是摩西的后裔，在那里有一个墓穴，称为圣者之地。

在印度德里南部一座莫卧儿王朝的堡垒中刻有两句引述耶稣的说话：「耶稣(平安与他同在)曾说：『世界是一道桥，横过它，不要在那里栖身！』「耶稣(平安与他同在)曾说：『世界是座骄傲的居所，要以此为警惕，不要在那里建立。』」这两段说话都是圣经中没有的，甚至在所有的基督教文献中也找不到。