全神贯注的看

记得莲花生曾经有一段非常著名的文字,我把它找出来,这段文字需要很仔细的领会它。《莲师心要建言》:

“不要把自心置缘于外在事物上,也不要专注集中向内。安住心的本然。

若是有概念想法浮现,无论生起了什么,这些都是从你自心中生起的。就像是出现在虚空中的云霭,又消失到虚空一般;心念在心中生起,又消融于心中。概念想法的本性,即是本然的法性。

当自心驿动到种种念想之中时,你应该把注意力导向此空性的心。就好比小偷进入空屋一样,空性的念头无法以任何方式伤害空性的心,这就称为“穿越动念的危险狭路”。”

莲花生的这段文字大意是说:一旦拥有无限以后,你既不要把注意力聚焦的投向外在的事物,也不要把注意力聚焦的投向内在的事物。

你的心既不要投注于外界,也不要投注在里面,而是保持在无限,也就是中间。这意味着你同时看向两个世界,既看到了外在的物理世界,也看到了内在的心理世界,同时看到两个世界,这是一个技术活。对!没错!这是一个技术活,这很难。所以这就是为什么每一秒钟,你都会觉得走在钢丝上、在玻璃窗上。对,如果走在钢丝上,你绝对不会分心,每一秒都会认真的观察,因为只要一分心,要么错过外在的事物,要么错过心里的事物。

只有在全神贯注的时候,你才会完整的既看到外在又看到内在。当你完整的看到这两者——内外两个世界的时候,你会有一种胜利感,会有一种来自全然的兴奋和满足的味道。你会突然变得很满意,不知道为什么,没有理由。当你偏向于某一个世界的时候,你的内心突然会有这样一种感觉,觉得你的人生是不圆满的,好像活得不太完整;而当你同时看到两个世界,这种完整感立刻油然而生,你突然觉得你现在是完完整整的活着。这种完整并不是你变成了一个行家,而是给你带来经验。这种完整意味着你开始变成潜水者,一个真正游刃有余的潜水者。你对游泳、潜水这件事变得娴熟了,也就是可以随时娴熟地走在钢丝上了。

摘自《庄子耳语028》夕阳 著