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不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言（不空大灌顶光真言）
Om amogha vairocana maha-mudra mani-padma-jvala pra-vartaya hum.
om 阿莫嘎 外若佳那 马哈 木德ra 马尼 巴德马 卓拉 bra 瓦尔达牙 吽
om 不空 毘盧遮那 大 手印 摩尼宝 莲花 光明 转变生起 吽
《不空絹索神變真言經卷第二十八》云：
毘盧遮那如來，為授母陀羅尼印三昧耶神通法品，而最為第一。
若有過去一切十惡五逆 四重諸罪，燼然除滅。
若有眾生，隨處得聞此大灌頂光真言，二三七遍經耳根者，即得除滅一切罪障。
若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪，猶如微塵，滿斯世界，身壞命終，墮諸惡道，以是真言加持土沙一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力，應時即得光明之身，除諸罪報，捨所苦身，往生西方極樂國土。蓮華化生，乃至菩提，更不墮落。
復有眾生，連年累月，痿黃疾惱，苦楚萬端，是病人者先世業報，以是真言，於病者前，一二三日，每日高聲 誦此真言一千八十遍，則得除滅宿業病障。
若為鬼嬈魂識悶亂，失音不語，持真言者加持手一百八遍，摩捫頭面，以手按於心上、額上、加持一千八十遍，則得除差。
摩訶迦羅神作病惱者，亦能治遣。
若諸鬼神魍魎之病，加持五色線索一百八結，繫其病者腰、臂、項上，則便除差。
若諸瘧病，加持白線索一百八結，繫頭項上，及加持衣著，即除差。
若加持石菖蒲一千八十遍，含之與他相對談論，則勝他伏。
若以胡椒、多誐囉香、青木香、小柏、檀黃、囉娑惹娜(唐言小栢汁)等數末，治水丸如棗，加持十萬遍，便當陰乾。
若患一切鬼神病、種種瘧病、或毒藥中、或失音者，當以藥和水研之，加持
一百八遍數，點兩眼、額上、心上、當怒加持，則便除差。
作病鬼神，若不放捨，即當頭破如阿梨樹枝。
若諸毒蟲蛇蝎螫者，以藥塗眼即便除差。
又法以新米利單伽，澡浴清淨，著淨衣服已，以藥和水研，加持一百八遍，點米利單伽（死尸）眼中，奮怒加持一千八十遍，則便起坐，所問皆答。欲放者，加持白芥子水二十一遍，散米利單伽上，即便如舊。
若為貴人相請喚者，以藥點眼往見之，則相敬如賓。
《不空绢索经》（藏传）
嗡 阿姆嘎 背若匝那 玛哈莫札 玛尼巴美 卓拉瓦尔达雅 吽
此谓不空大光明佛手印灌顶真言。
仅忆念读诵，便能真实得受三世一切如来手印灌顶。
诵一千遍，于如来部中不退转，
诵两千遍，于莲花部中不退转，
诵三千遍，于金刚部中不退转，
诵四千遍，于珍宝部中不退转，
诵五千遍，于一切坛城中不退转，三世诸佛灌顶，秘密加持，无量佛众、梦中得见。
诵六千遍，于梦中金刚菩提座上，诸佛灌顶垂念，直至成就佛果，一切如来常随其后。
诵七千遍，于梦中见善逝现前，转法轮、伏魔众、降法雨、燃法灯、赐予灌顶、悉地。
（此真言威力极大，诵此真言者，则得佛之大光明，除诸罪报。此真言者光明也，如日天子，故云大光明灌顶真言。）
