孩子的视野决定他的未来

你有看到过新闻里的报道,有些个小孩,他们从小就兴趣广泛,学各种各样的东西。而往往这样的孩子,他稍微年长以后,到了他读大学的时候他往往会选择出国。然后你就开始羡慕,为什么他的孩子出国了而我的孩子没有?因为他的孩子从小就种下了出国的因——他对整个世界是如此的敞开、接受,他有了那么多的兴趣爱好。一个兴趣广泛的人,他一定会跨出国门,他在小的时候已经种下了这样的因。他会去游泳,他会去潜水,他会去爬山,他会去攀岩,他做了很多连你都没有做过的事。当你越是这样你的世界就越是宽广,所以它是一个双向的运动——你越是兴趣广泛,世界就越是向你打开,你越是能看到更多的你从来没有看过的东西,所以你的世界变得越来越丰富、越来越精彩。像这样一个孩子怎么可能不出国呢?!他一定会出国,一定会走向世界,他一定会到很多的地方去,而这就是楞严咒在做的事。

当你念诵楞严咒的时候你就是在向整个三界敞开——如果你以这样的心态念诵楞严咒,它将不仅仅是一个宗教里惯常讲的降魔的咒,它的作用远远比降魔要多得多,广得多,它真正的力量是向全世界敞开的力量。所以当你念诵楞严咒你会看到许许多多的人,如果你真的是以这种心态,是以我今晚讲的这种心态来念诵的话。而如果你的心态不对,你的效果就是不对,你的效果将是以你的心态为主的,如果你念楞严咒的心态只是“我要降魔我要降魔”,“我要降服一个负面力量”,那么它产生的作用仅仅是那个方面。如果你只是那样的心态来念楞严咒,你太低估它了,你太大材小用了!它远比那个力量要大得多、要广得多,你应该以更大的面向来念诵它,因为它是朝向三界的一个咒语,它是唤醒所有大boss的咒语。当你这样念的时候,一个楞严咒就会让你的生命变得丰富起来——你忽然发现,你生命当中出现了各色各样的人,也许那些大boss无法以祂的天身来到你面前,但祂完全可以以别的方式来——忽然靠近你的动物变多了,忽然那些猫猫狗狗都来了,忽然有各种各样的性格的人都来了,忽然有各种各样的事都来了——当然是好的,帮助你的,让你能够更加新鲜地面对世界的各种各样的事。所以如果以这样的心态来念诵楞严咒,你的生活将会变得更加的丰富!除非你的生活变得丰富,否则你根本就不是活着,你只是活在你的监狱里,活在你的围墙里。所以我反对把楞严咒当成一个阻挡外在力量的一个咒语,祂其实不应该这样,正好相反,楞严咒是一个打开所有层面大门的咒语。它在打开所有层面,它在尽可能地全方位地打开你应该打开的所有生命的面向,这就是楞严咒。

除非你打开了所有的面向,否则你没有能力面对来自所有面向的这些诸魔、这些痛苦、这些烦恼。你知道一个没见过世面的人,一个见过世面的孩子,你拿两个孩子来做比对,你就可以完全发现这一点。一个只呆在父母身边的孩子,从来没有出过门的孩子,同一个见过很多世面的孩子,两个孩子完全同龄,这两个孩子面对困难的态度将会完全不一样。一个在父母身边的孩子,他一旦面对困难,就立刻会哭丧着找他的父母,哭丧着逃回家。而一个见过世面的孩子,一个生活在世界里的孩子,他面对困难的时候,他不会第一时间想着我要逃回去,他会想着如何面对它、解决它,他会更有独立的精神。而这就是楞严咒要做的事。

当你打开了所有的层面,你不仅经历了这个世界,经历了这个世界的方方面面,你也开始有能力面对这个世界方方面面的痛苦和困难。所以佛陀说,你有了这个咒心,你将能够降伏诸魔;你有了这个咒心,你将能够面对贼难、兵难、王难、狱难、地水火风的困难;你将不那么呆滞;你将不是一块铁板,你变得更灵活了,更聪明了——因为你见过世面了。而只有这样一个人才能够令其身心远离魔事,他开始能够安然自若的坐在那里,他不惧怕来自周围的这些东西,他完全有经验,他完全有能力应对它们。

摘自《楞严今释026》夕阳 著