人们已经大大的误解了禅修，以为禅修就是坐在一棵树下拼命的静坐，坐五个钟头、六个钟头、七个钟头，一整天的静坐，连着一个月静坐。你如果以这样的方式静坐，一定会烦躁，你几乎在浪费生命。然后你还寻找了一个理由：为什么顶果仁波切可以一坐就是七个月，纹丝不动，腿都不伸开，他既然这样我也可以。那是因为你对灵魂年龄的无知，你跟他的灵魂年龄差了许多生，他已经发展到了六十岁的阶段，而你还在二十岁。你在灵性二十岁的年龄当中必须运动，必须有足够的运动来探索这个物理的世界。
所有的这一切，无论是物质的方面、能量的方面、灵性的方面，其实全都遵循物理法则。一个人一旦违背了物理法则，他一定会失败，即使他在灵修也会失败。你必须遵循这些物理现象，从一个孩子的成长就可以发现，灵魂的成长也是同样的，它一定是遵循从物理能量渐渐的发展到思想能量，再发展到灵性能量。你必须遵循这个过程，否则你会变成一个残疾的人、一个有疾病的人，而且你的疾病也只能通过从头来过才能慢慢缓解。所以不要一味地追求一口吃成个胖子，一秒钟就进入灵魂的成熟阶段，你是做不到的。你应该做的是完美的展现你的欲望——身体的欲望、心灵的欲望，充分的体验它们，彻底充分的体验它们。如果你能这样做，会忽然发现你的生命，你的生活充满了色彩，各种各样的色彩。
你不应该只看灵性的书，佛教的书，如果你需要，应该看各种各样方面的书；如果你正处于这个年龄阶段的话，应该看，尽可能的多看，尽可能去体会应体会的每一样可能的东西；你应该去尽可能的玩儿、去绘画、去学习音乐、去雕塑，学习每一种你感兴趣的东西，因为这些其实就是禅修的一部分。
如果你是一个年轻人，应该去谈恋爱，应该去充分的体验一下异性，这个就是你的禅修；如果你是壮年，应该去闯一闯，以各种方式去闯一闯，去经验一下世界每一个角落。只有这样，当你四五十岁的时候，当你完美的充分体验过以后，你的内在才有可能变得成熟，而这种方式实际上是最快缩短你体验时间的一种方式。
一个没有经历过物质体验的人，会用更多世来重新体验它，直到你充分体验了这个物理世界的经验，这实际上是在走弯路，在绕弯儿，你不是在走直线，直线是最快的。所以一个寻求捷径的人，他反而走了弯路，他恨不得一秒钟进入深度的禅定，在禅定当中住几个月几年，这实际上对于一个稚嫩的灵魂来说是一条弯路，是一个畸形的成长方式，一定会失败，然后你会重新开始，你不得不再次以物理方式来体验它，这就是走了弯路，这就浪费了很多的时间，你重新转世又要花二十年三十年的时间。所以充分的体验这个世界，不要以为灵性就是纯粹的禅定，纯粹的静坐，好像它跟生活没有任何的关系，其实不是这样。
有一次，印度教的一个伟大的师父，他在教导门徒，让他们要充分的体验每一朵花、充分的体验每一个人、充分地的体验每一件事。他让门徒细腻的品味每一种茶，因为茶有很多的品种，让他们细腻的体验每一朵花儿，每朵花儿的香味都不一样，每片叶子都不一样，这也是禅修。但是他的门徒就觉得很奇怪，因为这位师父看上去是一个不喝茶的人，他不怎么喝茶，他的师父看上去也不是一个特别浪漫的人，但他却教导门徒你要去这样，你要去那样。所以他的门徒就问，为什么你叫我们做的事情你自己从来不做？“哦——”，他师父就非常滑稽的哦了一声，“你没有看到，我上辈子全都做了”，他师父是个非常幽默的人，他师父说“哦，你没有看到，我上辈子这些事情已经做了许多遍了，几百遍了，所以我现在已经不需要做了，我完全了解了”。
所以一个像顶果这样的人，他已经都做过了，否则不可能出生在一个如此富贵的家族，他的家族是当地非常有名的望族，他已经全做过了。像佛陀这样的人，他一定全都做过了，所以他才会出生在一个皇帝的家里，他是王子。他往世物质的经历已经达到了顶峰，所以当你物质的经历达到顶峰以后，才会自动倾向灵性的经历，因为只有未知才有魅力，才会让你产生好奇的感觉，所有你经历过的才会被放下。如果你总是渴望经历那些对你来说还神秘的事物，这就是一个人的成长，把你的视野拉开，这就是一个真正的完整的禅修。
我坚定的认为禅修不只是坐在那儿，尤其对于现代人来说，禅修一定要包括运动，而且是有强度的运动，必须有强度。如果你坐一个小时，你就必须运动一个小时，否则不够，对于现代人来说你的运动量实在是太低了。据说有篇文章提到，久坐不动是最快的死亡方式，虽然语言用的有点激进，但那个含义是对的。你一直坐在那，你的机能几个月以后就会衰退，这点毫无疑问，你整个的机能都会衰退，一年以后你就会被送进医院，这点几乎毫无疑问，没有例外。你纹丝不动地坐一年，唯一的结果就是被送进医院，所以必须要运动，必须要充分的体验。而且你的运动不应该是枯燥乏味的，你的运动应该是五光十色充满魅力的。你可以去插花、可以去跑步、可以去游泳，可以做各种各样的事情，然后晚上回到家，你可以安静的坐下来，坐一个小时。这才是禅修。否则你的一个小时仅仅是烦躁而已，仅仅是肉体静止，而内在却在拼命的喧闹，它根本就不可能是一个安静的禅修。
所以这一切，都源自于你对生命的理解，当你完整的理解了这个次第，肉体成长的次第、灵魂成长的次第，你将不会做那些无知的事，你会更明白要做什么，应该怎么做，你会更清楚明白的看到。
摘自《夕阳问答037》夕阳 著
