答（2）：阿弥陀佛还有另外一个名字叫无量寿。因为无量光就意味着无量寿，无量光是从空间意义上说的，是没有边际的，而无量寿是指从时间意义上说的，没有时间的限制，永恒存在。所以阿弥陀佛既是无量光又是无量寿，同时他是不死甘露。因为在梵文里“Amrda”意味着甘露，永恒的甘露，不死的甘露。所以阿弥陀佛有三种含义，他是无量光、无量寿、不死的甘露。如果你了解梵文，会发现他的含义比在净土宗里提到的阿弥陀佛的含义要更深远。

现在讲的东西也许是你们在传统净土宗里面没有听到过的。阿弥陀佛意味着不死甘露。在了解了这个词的三种含义后，你忽然发现他们根本就不是外在于你的，你忽然发现，早在密宗里面，甚至在更早的古埃及文化里面就已经提到了他——无量光；

在希腊文化里面就已经提到了他——太阳神。太阳神在哪里呢，这是更大的一个秘密。在古老文化里边、在密宗里、在古埃及文化里边，这个太阳神在哪里？这个太阳神不在天边不在远方，在哪里？在你的头顶上。所以你会看见在埃及壁画上伊西斯女神头顶上有一个太阳。为什么头顶上有一个太阳，它意味着你的最高处，你意识的最高处就是无量光。

在你意识的最高处就是那个无量无限的光明，而当你经验到意识最高处无量无限的光明，就一定会有甘露，你的头顶就一定会出现甘露，这是物理法则，物理现象。而当你出现甘露，就一定会长寿。这个瑜伽里早就提到过，密宗里所有的长寿法都是头顶降甘露。莲花生的长寿法里就是莲师在你头顶上降甘露，从你头顶上降下来，因为这个甘露是长寿甘露。所以，那个阿弥陀佛，那个阿弥达巴牙在哪里？——在你头顶上。这就是为什么密宗要你观想在你的头顶有一个无量寿佛、一个无量光佛，他就坐在你的头顶上。他是无量寿，他是无量光，他用甘露在给你灌顶。

而你的意识已经和这个无量光合一了，与这个无量光佛合一了。到这儿，你会发现这个阿弥陀佛远远的超过了净土宗告诉你的那些含义，他有极深的含义，比净土宗曾经告诉你的要深得多，也许净土宗只告诉你要往生净土，最后一念要记住阿弥陀佛，就可以到达净土。但是这是你临终的时候，死后的现象。

但是阿弥陀佛不仅仅是临终死后的现象，他在你活着的时候，他就在你的头顶，你应当与他合一。而他是一个如此纯粹的意识的高峰经验，阿弥陀佛是一个意识的高峰经验，他一点都不简单，他如此灿烂、神醉、美好！

也就意味着当你一旦与你头顶的无量光合一、当你有了甘露、当你从这个无量光看向世界的时候，净土就在眼前而不在天边。你要领会到这点，那个净土不在西方的天边，当你一旦与无量光合一，你眼前的世界就立刻成为了净土，这是真的，我丝毫都没有夸张。