（图文均来自网络）
阿弥陀佛是西方极乐世界教主，梵语Amitabha，意译无量光，无量寿。因此佛光明无量，寿命无量，故称阿弥陀佛。
从梵文本及玄奘法师所译经文中能看出，阿弥陀佛有两个名字——「无量光amitābha」与「无量寿amitāyus」，而且这两个名字，除非在特指时会区分之外，其余时候基本可以混用。
因此，「阿弥陀佛」的梵文名字是——
amitābha（无量光）阿弥达巴
amitāyus（无量寿）阿弥达犹思
阿弥陀佛（Amitabha）的中文含义，就是无量光。mita是梵文发音，意思是“量”，前头加上否定前缀“a”，意即“无量”。abha的意思是“光”。连起来读，Amitabha就是无量光。
所以，阿弥陀佛的梵文名字有无量光，无量寿，和不死甘露的含义。
阿弥陀佛通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍，而与此二尊并称为“西方三圣”。
阿弥陀佛亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧，则皈依无量光佛；若祈求延寿福乐，则皈依无量寿佛。
阿弥陀佛心咒（宁玛传承）
Om amideva hrih
om 阿米爹瓦 赫ri
om 阿弥陀佛
阿弥陀佛心咒（宁玛传承）
Om ah hum amideva ayu siddhi hum
om 阿 吽 阿米爹瓦 阿尤 悉地 吽
om 阿 吽 阿弥陀佛 寿命 成就
阿弥陀佛心咒
ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨ་ཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ
Om amideva ayu siddhi hum hrih
om 阿米爹瓦 阿尤 悉地 吽 赫ri
om 阿弥陀佛 寿命 成就
阿弥陀佛大乐心咒
Om Amitābha āyu siddhi hūm hrīh.
om 阿弥达巴 阿优 悉地 吽 赫ri
无量光 寿 成就
阿弥陀佛一字心咒
Om Amitābha hrīh
om 阿米达巴 赫ri
无量光
阿弥陀佛心中心咒
om amrita hum hum
om 阿mri达 吽 吽
甘露
此咒出自《大佛頂廣聚陀羅尼經》。Amrta或Amrita來自「mr」的字根，是「死亡」之意；「mrta」意思是「已經死亡」；在字前加上否定接頭詞「a」，即變成amrta（或amrita）的「不死」，英文是not having died或immortal，引申為「不死靈藥」。漢譯佛典意譯成「甘露」，或音譯為「阿彌利哆」。
《佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經》中有咒名為：甘露軍茶利心大明：om amrita hum，較此心中心咒少一hum字，此咒在《大正藏》中也多處可見。
Om amrita teje hara hum
Om 阿mri达 爹杰 哈ra 吽
甘露 威光 催伏(净化）
此咒亦出自《無量壽如來觀行供養儀軌》，名为无量寿如来心真言：「誦滿十萬遍，得見阿彌陀如來，命終決定得生極樂世界。」
《大佛頂廣聚陀羅尼經》：「此咒誦滿百千遍，阿彌陀佛自身現來…。命終之後，生極樂世界蓮花化生，……若求願者，皆得成就。」
此咒亦出自《大正藏》第十九冊頁387下─388上。名为佛頂尊勝陀羅尼「心真言」。
阿弥陀佛往生心咒
Om padma dhari hūm
om 巴德马 达ri 吽
莲花 持
阿弥陀佛往生咒（四甘露咒）
全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”。昔日龙树菩萨发愿往生极乐世界，梦感阿弥陀佛传授《往生咒》，这个咒就是这样来的。
namo amitābhāya tathāgatāya 南摩 阿弥达巴亚 达他嘎达亚（归命无量光如来）
tadyathā 达迪亚他（即说咒曰）
amṛtod-bhave 阿mri都 巴唯（甘露 生者）
amṛta-siddhaṃ bhave 阿mri达 悉但 巴唯（甘露 成就 生者）
amṛta-vikrānte 阿mri达 唯克ran帝（甘露 撒播者 ）
amṛta-vikrānta 阿mri达 唯克ran达（甘露 洒遍者）
gāmine gagana 嘎弥尼 嘎嘎那（遍满 虚空者）
kīrta-kare svāhā kiri达 嘎rei 梭哈（声名 宣扬者 成就）
阿彌陀佛一字咒（种子字）
hrih 赫ri
hrih 是：千手觀音、大威德明王、如意輪觀音、忿怒月黶菩薩、法波羅蜜菩薩、金剛法菩薩、阿彌陀佛、青頸觀音、聖觀自在菩薩等多位的種子字。
十种功德利益
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：
一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。
二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害；一切毒蛇毒龙，悉不能害。
五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。
七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，寿命增长，所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。
十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。
—《万善同归集》永明延寿禅师
念佛功德
1.《大智度论》：念佛能治等分（贪、瞋、痴、寻思）——念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪。
2.《大智度论》：念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者。
3.《大方等大集经-菩萨念佛三昧分》：从现生的法乐、所生不离诸佛，圆满一切佛法，清净一切佛土，到究竟成佛。约六十六种功德。
4.《大智度论》：念佛一切智、一切知见、大慈大悲、十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法等，念如佛所知无量不可思议诸功德，是名念佛。
5.《称扬诸佛功德经》：若有得闻无量寿如来名者，一心信乐，持诵讽念，当起广远无量欢喜，安立其意，令使真谛十万亿信心。念斯如来，其人当得无量之福，永当远离，三途之厄。命终之后，皆当往生彼佛刹土。
6.《杂阿含经》(卷三十三)：佛告摩诃男：『汝亦如是，若命终时，不生恶趣，终亦无恶。所以者何？汝已长夜修习念佛，念法，念僧。若命终时，此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心、意、识久远长夜正信所熏，戒、施、闻、慧所熏，神识上升，向安乐处，未来生天』。时摩诃男闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。
7.《护念经》：一心专念阿弥陀佛愿往生者，此人常得六方恒河沙等佛，共来护念，故名《护念经》。《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障，自然消散；除不至心。
8.《十往生经》：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五位菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧、若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
9.《大智度论》：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。
10.《大悲经》言：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。
11.《大般涅槃经》卷十七言：大王！假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。
12.《净除业障百咒功德》71莲花部 无量光佛陀罗尼 麦彭仁波切：诵一遍此咒也能清净十万劫中所积累的业障。如果能够做到每一日三时中念诵，那么一切罪业清净无余，获得千佛所生的善根。若诵二十一遍，则清净四根本罪。诵十万遍，现见圣者弥勒菩萨，诵二十万遍见观世音菩萨，如果持诵三十万遍，则能现见阿弥陀佛。
阿弥陀佛四十八愿
01.国无恶道愿 02.不更恶道愿 03.身真金色愿 04.形色相同愿 05.宿命智通愿 06.天眼普见愿 07.天耳普闻愿 08.他心悉知愿 09.神足无碍愿 10.不贪计身愿 11.住定证灭愿 12.光明无量愿 13.寿命无量愿 14.声闻无数愿 15.随愿修短愿 16.不闻恶名愿 17.诸佛称叹愿 18.十念必生愿 19.临终接引愿 20.欲生果遂愿 21.三十二相愿 22.一生补处愿 23.供养诸佛愿 24.供具随意愿 25.演说妙智愿 26.那罗延身愿 27.一切严净愿 28.道树高显愿 29.诵经得慧愿 30.慧辩无限愿 31.照见十方愿 32.宝香妙严愿 33.蒙光柔软愿 34.闻名得忍愿 35.脱离女身愿 36.常修梵行愿 37.天人致敬愿 38.衣服随念愿 39.乐如漏尽愿 40.树中现刹愿 41.诸根无缺愿 42.清净解脱愿 43.闻名得福愿 44.修行具德愿 45.普等三昧愿 46.随愿闻法愿 47.闻名不退愿 48.得三法忍愿
阿弥陀佛修法极乐捷径
莲花生大师 造并伏藏
列绕朗巴大师 取藏
索达吉堪布 译
顶礼阿弥陀佛！
(此阿弥陀佛之修法，首先皈依及发心，复次进入此修法)
皈依、发心：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提我皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。(三遍)。
四无量心：
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦，
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。(一遍)
正行：
一切法皆空性中 当修周遍慈悲心
如是空性悲心中 万物皆成极乐刹
莲月垫上自心舍 由彼发光成二利
其变自成出有坏 阿弥陀佛身红色
一面二臂定印上 持着充满甘露钵
两足不变跏趺坐 三种法衣美妙身
圆满一切相随好 圆觉五身胜本性
现而无有自性者 心间月上红舍字
根本咒文右围绕 由其发光诸善逝
如同所修迎请入 乍、吽、瓦m、火
咒文发光作二利 色现清净无量光
声响清净心咒音 意聚清净五智慧
大乐之中念心咒(一遍)
Om Amitabha Ayu Siddhi Hum Hrih
om 阿弥达巴 阿优 悉地 吽 赫ri
om 无量光 寿 成就 吽 种子字
回向：
愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊
一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位
一十一字根本咒 三十万遍得悉地
佛现摄于无缘中 其后回向发心愿
消除现世非时亡 来世极乐深捷径
是故具缘当修持
沙玛耶！
能仁王吐单加措 抄于 列绕朗巴之伏藏原文也。
译者赘语
《阿弥陀佛修法极乐捷径》是莲华生大师亲自伏藏，由晋美彭措法王前世，伏藏大师列绕朗巴取出，列绕朗巴大师受请至拉萨为十三世达赖喇嘛吐单加措传法灌顶、遣除障碍期间，由达赖喇嘛笔录成文，故具无比加持，法王此世专门捡出广弘。每年秋季五明佛学院极乐法会即按此仪轨修持，法王并开许未受灌顶传承者也可照此而修。凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号，并诚心忏除以往罪业，今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪，大乘的谤法罪，密乘的三昧耶根本罪)者，法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。
