尼古拉·特斯拉的视觉经验

问:能说一下特斯拉向内扩张的经验吗?

答:特斯拉并没有向内扩张,他是有一个内在的视觉经验。

特斯拉在传记里面提到,自小他的眼前就看到蓝色的光芒、蓝色的屏幕。这个蓝色的屏幕,普通人也有过类似的经验,只是特别短暂,不像特斯拉这么明显。印度甚至把它作为一个专门的修行方式来修炼。但是,这个方式有一定的危险性。

印度非常崇尚看太阳的冥想,看太阳的冥想直接关系到你第三只眼的蓝色背景。但这个方式显然有一定危险,你如果不会看的话将会失明,它对你的视网膜有极大的刺激。

特斯拉并没有通过看太阳来展现第三只眼的蓝色背景,他是自发的,他的灵魂来自于古老的亚特兰蒂斯。他在很久以前就已经达到了第六个中心。第六个中心的打开对他来说是一件自然的事,他几乎没有费任何力气。但是,他仅止于第六个中心,还不是一个达到第七个中心的人,特斯拉不是一个成道者,但他第六个中心蓝色背景的经验极其强烈。

特斯拉在自己的日记里提到过,那个背景甚至大到会阻挡他的正常视线,他甚至没法看到眼前的东西。这在密宗的脱噶里,莲花生大士也提到过。如果这个蓝色背景,你深入得足够深,它就会变得越来越巨大,它会变得跟你日常的视觉相互融合。在印度、密宗的修炼传统里面,它必须首先实现一个前提。密宗里要求除非你达到“彻却”的经验,否则,你是不允许进入这个蓝色背景的训练的,因为它意味着极大的诱惑,那个诱惑的程度比你看到现实世界的诱惑要来得强得多。

特斯拉提到,他在蓝色背景里看到的东西在早年极大的困扰了他,他甚至想摆脱那些看到的影像,那些影像完全打扰了他正常的生活。所以,这就是为什么密宗提到除非你达到一个“彻却见”,也就是你完全已经达到了第七个中心的光芒、第七个中心内在的明亮。在这种情况下,没有任何东西能够吸引你。你一旦达到第七的源头,低于七的任何东西将无法有能力吸引你。

七是最美丽、最完美的,没有比它更完美的事了。你达到了一个真正的满足的中心,以至于低于七的天堂的经验都无法吸引住你。这就是为什么密宗讲到除非你先有“彻却”的缘故。“彻却”的意思就是首先达到七的了悟经验,你从七再下降,进入六,你在六的背景里,无论看到什么,对你来说是没有危险的;你如果没有达到七,你首先打开了六的蓝色背景的光芒,你看到的所有东西都将迷惑你,都将吸引住你,这就变成了一个巨大的危险。

有人讲:“先到七楼拿个保护盾,再到六楼去寻宝”。耶稣也是这样的说法。

凯西曾经提供了一篇上帝祷文,第一句就是:我们在天上的父。它意味着,你先要达到第七个中心,这句话象征第七个中心,你必须先提纲挈领达到第七个中心,然后再渐渐的向下降。

一个人总是先了悟,然后再下降,总是这样的。这样就没有任何的危险,你必须先照亮你的眼睛、打开你的眼睛。你如果没有从七的视角看一至六的层面的话,可以百分之百肯定,你会被那些层面迷惑。他说,有些越是高的层面——那些天堂的快乐,那些天堂的音乐,那些天堂的陶醉,你几乎是不能抵抗的。没有任何人类可以抵抗来自那个天堂的音乐,你立刻会被击中。

有一次,圣人巴巴进入严格的闭关,严禁任何人走进他的房间,甚至严禁任何人从窗户缝往里看,他当时闭关实际上是进入了第六个层面,进行一些神秘的事。他跟他的门徒提到:“除非我击掌,你们千万别进来,你们进来将会有危险”。但是不知道为什么,替他看门的那个门徒,好像听到了里面在击掌,他想可能是巴巴在喊他进去,他就推门走进去了。他推门进去的时候发现整个房间充满了光,巴巴站在房间的中间,浑身是光芒,那个光芒强到无法直视,他立刻昏倒。

巴巴马上跑过去使劲掐他手臂上的肉。掐到什么程度?掐到那一块肉直接被撕下来。这个门徒后来手臂上有一个很大的伤口。当时,如果不让他此刻恢复意识的话,他就永远去了。没有任何人、没有任何一个灵魂,可以抵抗来自第六个中心的光芒,它立刻让你离开尘世。

但第六中心的经验是非常重要的,它是一个大脑功能的扩大化,也就是,未被启动的脑部功能被极大的启动了。特斯拉可以在内视觉中直接看到他设计的模型涡轮高速转动时的情况,头脑可以像一个超级计算机一样,模拟出视觉化的画面,来推演涡轮马达的运行状态。

看太阳的方法是对第六中心的直接刺激,但还有很多其他的方式。一个安住第七中心的人,可以通过深入的念诵和祈祷,直接开启第六中心的能力。比如 念诵虚空藏求闻持咒。或七田真的黄卡观想,也是对第六中心的启动。

摘自《夕阳读书会》007   夕阳 著