五十八、咕噜札雅南达传

这是咕噜札雅南达大师的故事。
在巴卡拉地方的国王有一位婆罗门大臣。有一次，婆罗门大臣接受了佛法，就开始秘密的来修持密法。他经常供养许多的多玛食子，其他的大臣心怀忌妒，就向国王禀告这件事情。

国王非常的严厉，就把他用铁链锁起来。他告诉国王：“我献供养时，并没有挪用来作自我的享受，请你解开我的铁链。”国王却不听从 。

这时在外面正是献多玛食子的时候，许多乌鸦聚集在一起。它们没看到供养，就群聚在王宫外面，鼓躁喧哗，叼啄所有行人的脑壳，把秽物洒在他们头上。

这时有一懂鸟语者听见鸟儿们说道：“像我们父母一样的婆罗门被国王抓起来了。”他就向国王报告这件事。国王说：“原来他讲的是对的。”就赦免了他，并且请他让乌鸦们回去。他就告诉鸟儿们要它们回去，果然群鸟都飞走了，国王对他生出了信心。

大师仍然每天以二十桶的米来作多玛供养，从此后他就以札雅南达大师的名字而闻名。他说道：

“无上俱生之智慧，
由上师恩始能生。
我乃大乐之大臣，
轮回流转我不住。
本性明光之国王，
摧毁二元之大敌。
切莫贪着轮回乐，
悲哉迷愚痴众生。”

大师说了此偈颂，利益了许多众生，在七百岁时前往卡雀空行净士。

这是咕噜札雅南达大师的故事。

五十九、咕噜巴札力巴传

这是咕噜巴札力巴大师的故事。他是巴卡地方的人。

他是卖吃食的小贩，非常的贫困，身上只有一件粗布衣服。他经常到一户富人家拿一些薄饼来贩卖，以求维持生活。如果有卖不完的，则自己留下一半来食用。

一天观世音菩萨化现成一位比丘，来到他的身边。他看见了比丘心中生起了很大的信心，向比丘顶礼，并且把剩下的一半薄饼供养他。比丘问他：“你的薄饼是从那里得到的？”他就告诉了比丘。比丘就告诉他：“那么我们二人都有功德主，我也将教我的施主佛法。”

他就先献了一个曼达，并且供养了鲜花，化人就教导他皈依、发菩提心及六字大明咒等佛法。他很恭敬地服侍上师，以乞食来维持生活。

这时，他以前的老板来找他要钱，他回答没有钱，富人就把他抓起来打了一顿。他就大叫起来：“不是我一个人吃的，是我和上师二人一起吃掉的，为什么只打我一个人。”他的声音就像从墙壁和其它地方发出来一样，富人吓了一大跳，就对他说：“小偷，你滚吧。”就放他走。

他来到了一座寺庙中，对着本尊观世音菩萨的佛像来求取偿付薄饼的钱，结果得到了一百个金币。他拿着金币来到富人家把债还清。就这样他清净了自己的障碍和习气。他想着：“我的上师真是菩萨啊！”

他决定要出发去普陀山。在半路上他经过了一座荆棘的森林，他的脚被荆棘刺伤，非常的痛苦，就大声的向观世音菩萨祈请。结果菩萨真正出现告诉他：“我是你的上师，现在你不要再想着自己的利益，而应该回去努力来利益弟子们。”

他听完了很高兴，就上升到空中，返回章巴卡地方。许多人都看见了，惊为不可思议，都向他求法。他则开示了显现与空性无别的甚深教授。

从此之后，大师即以巴札力巴闻名于世。最后大师即身前往卡雀空行净土。

这是咕噜巴札力巴大师的故事。

六十、咕噜赞巴卡传

这是咕噜赞巴卡大师的故事。他是赞巴卡地方的人，这是由于当地的一种花而得名的。

在当地有一个国王，国家非常的富裕，丝毫没有任何生活困乏的烦恼。国王年轻气盛，并且生活在富裕安乐中，完全没有考虑到来生的利益。

国王在一个充满赞巴卡花的花园中，建造了一个华美的花房。里面有一华丽宝座，国王就坐在宝座上欣赏金黄色的赞巴拉花，以及品味芬芳的花香。

有一天，一位瑜伽士经过这里，向国王乞食。国王为其洗净双足，请其上座，并供养净水，瑜伽士就开示佛法。国王和侍从大臣们都请瑜伽士留下来接受供养。国王说道：“瑜伽士您去过许多地方，你曾经看过这么美丽的花吗？以及像我这么伟大的国王吗！”

瑜伽士回答：“虽然赞巴拉花的香味是无比的芬芳，但是却不是您身体上的各种味道可以比拟的。虽然大王的国家是比它国更为不同，非常殊胜，但是在死亡时也是消失成空的。”

国王经过深思后，舍弃了对身体的贪恋，并向瑜伽士请求开示佛法。瑜伽士首先开示了业和因果的佛法，之后给予国王灌顶加持，以及生起圆满次第的教授。

但是国王经常有对花的种种妄想，以及其它的贪爱。所以瑜伽士就教导他使妄念进入道的方法如下：

“显现本性即空寂，
上师口诀之鲜花。
自心住于蕴体中，
无漏甘露蜂蜜三。

本质为一来修持，
能生大乐之果实。
第六金刚总持之，
教法禅修无须疑。”

国王依照上师所教禅修了十二年，体悟到口诀、自心本性及禅修觉受三者无有差别，得到了证悟。从此以后，大师即以赞巴卡而名闻于世。

大师对王妃们和许多的随从们开示了种种佛法，最后即身前往卡雀空行净土。

这是咕噜赞巴卡大师的故事。