仁珍千寶仁波切：

祈請文：“惡方可怖軍隊將圍繞，教乘法輪強烈毀壞期，心無疑慮專一而祈請，鄔金神變八部眷圍繞，惡方軍隊必定被卻退，鄔金蓮花生前我祈請”。這裡是講將來出現破壞佛法、破壞僧眾時，你們要一心專注而祈請，蓮花生大士和天龍八部的眷屬一定可以轉化的意思。

早期西藏人都比較怕蒙古人，這裡的惡方軍隊有可能指的是蒙古軍。因為蒙古在後藏地區統治 12 年左右，時間雖然不長， 但是迫害了多傑紮和敏珠林兩個寺廟。當時執政的人是寧瑪派和噶舉派，寧瑪派稍微好些，桑耶寺沒有受到迫害，噶舉派受迫害多些。

蓮花生大士的預言裡面有記載，將來整個佛教會受到一些傷害。因為佛法是很珍貴的法門，如同如意寶一樣，如果世界上有一個稀世珍寶，大家都想搶著要，會受到很多人的爭奪。佛法如果弘揚起來，很多不喜歡佛法的人和非人都會受到壓力、難過和痛苦，所以各種各樣迫害佛法的行為就會出來。

蓮花生大士的大傳裡面講到朗達瑪魔王迫害的這個期間是什麼情況；蒙古攻打西藏是什麼時間，從哪裡來，怎麼來，佛法受到迫害的程度怎麼樣；還有每次佛教受到迫害時，不管印度、尼泊爾、不丹，還有西藏，這幾個地方他都特別強調佛教如何滅亡。

提到佛教滅亡的原因，蓮花生大士說，第一是因為佛教徒自己做得不如法，沒有如理如法的修行，自己破害自己的教法；第二是因為外敵破害佛法。我們現在看來，開始的時候因為自己做的不如法，最後的罪果就是出現外敵來侵襲，整個佛教的滅亡基本就是這樣。像新疆、印度、巴基斯坦、阿富汗、馬來西亞、印尼，這些以前都是佛教興盛的國家，後來慢慢就滅亡 了。這跟眾生的福報有關係，眾生有福報的時候佛法就興盛；眾生沒有福報的時候，佛教會沒落。不管是釋迦牟尼佛，還是蓮花生大士，歷代傳承祖師都是這樣提到的。

蓮花生大士在詳細的比較廣大的預言裡面也提到，出現這種情況的時候，第一個要保護的是法卷經文，第二就是保護傳法的上師。他也提到，眾生的共業沒辦法逆轉，雖然逆轉的方法有，但是大家不會去做。每次做的時候會出現很多阻礙，每一代都是一樣，最後幾乎都做不成。

因為蓮花生大士說做這些的時間，就像時輪金剛一樣，時間非常重要，過了這個時間做，效果就不大。時間在算命學裡面、天象學裡面、風水學裡面都很重要。因此，緣起法裡面時間很重要。

第一次果滇巴大師時代，北岩藏和蓮花生大士祈願任運的外成就、內成就法出來的時候，他們做了很多事情，所做的事情全部成功，佛法可以延長 300-500 年時間。當時雖然也有危機，但果滇巴大師對所有的緣起法都做過。

後來每次做的都不成功，不成功的原因是因為，雖然有方法，但是很難轉化。很難轉化的情況下，蓮花生大士提到第一個要保存經典，第二就是保護傳法的上師和有修行的人。

蓮花生大士也提到保護佛法興盛，有上等策略、中等策略、下等策略等等。最起碼做到下等策略，就是保護好佛法和傳法者兩個，這樣的話，佛法也還是會興盛。

蓮花生大士早就知道將來佛法會出現障礙，所以在很多地方埋有伏藏法，因此西藏有很多伏藏的原因就是這樣的。不管是經典、佛像，還是法器等等，藏在山上、地上、水裡、火裡、虛空，藏在眾生的心續中，也因為這樣的原因，所以出現很多伏藏大師。

破壞佛教的外敵完全可以避免嗎？蓮花生大士記載說，只是殺傷力比較少一些，要完全轉化很困難。蓮花生大士的預言沒有一個不准的時候，西藏每次遇到佛法出現障礙的時候，什麼時間發生，帶領軍隊的人身相如何，他身上的特徵，從什麼地方來，每個講得都非常清楚，每個都沒有錯，每個都很准。蓮花生大士說這些外敵都是發惡願的魔鬼，他們就是會常常毀壞佛法。

蓮花生大士最後也說，蓮花生大士教法會弘揚到全世界。他提到很多我們聽不懂的名字，和國家的形狀，有可能是他在禪定中神通看到這個國家的形狀，和這個國家在哪裡等等。將來蓮花生大士教法遍佈世界，整個佛法被弘揚到世界，這也是蓮花生大士的願力。

我們現在看金剛乘的歷史，民國初年，傳入漢地的第一個法門就是蓮花生大士的教法，是諾那呼圖克圖和貢嘎呼圖克圖在南京傳的蓮花生大士《三寶總攝》。早期在美國等地傳的也是蓮花生大士的教法，在臺灣，雖然格魯派的章嘉大師和好幾個上師在，但他們傳的仍然是蓮花生大士的教法。因此世界上每個地方的教法，都是從蓮花生大士的教法開始，這也是蓮花生大士的願力所產生的。雖然外在的災難很難轉化，但是因為借助這個機會，佛法還是可以傳入到各地方去。