问：奉爱瑜伽与《薄伽梵歌》第九章的奉爱瑜伽一样吗？《薄伽梵歌》可以称为最权威的灵性经典吗？

答：《薄伽梵歌》的内容可以算是奉爱瑜伽的一种形式。在古印度奉爱瑜伽的传统非常的久远，甚至超过《薄伽梵歌》。奉爱瑜伽并不仅仅存在于印度，在上万年以前古老中国戈壁的深处，也就是道家的发源地新疆戈壁，就有类似奉爱的修法，如此说来《薄伽梵歌》的内容还在其之后。如果你问它是不是最权威的灵性经典，显然不是。这个世界上没有任何东西可以自称是最权威的，这是一种自我的表达，肯定不是真理的表达。

《金刚经》没有说自己是最权威的，《中道》也没有说自己是最权威的。世界上如果一个古老的传承、古老的宗教能流传上千年、上万年，它一定不会是这样极端的。如果你发现一个宗派或者宗教超级的极端，那么你应该对它产生质疑。极端就是一种自我，一种强烈的自我。一个真正证悟真理的人绝对不会是极端的。

在日本,信徒带了本《圣经》给一位伟大的禅师，他给禅师念了耶稣《新约》的几个篇章，禅师说：“好好好，不用念了，讲这些话的人一定是个大师。”禅师非常清楚。他没有说：讲这话的人肯定不对，因为他不是佛教徒。而是非常肯定地说：讲这话的人一定是个悟道者。

印度近代的大师克里希那穆提、是没有宗教的。舍地赛巴巴像傅大士一样，他有两座庙，一座是印度教的，一座是伊斯兰教的。他在两座庙之间来回行走，上午在印度教的庙里，下午在伊斯兰教的庙里。印度教徒要用印度教的仪式吹吹打打的庆祝，他不在乎，随便他们，只是坐在那儿。伊斯兰教徒用伊斯兰教仪式来庆祝，他随便他们，完全不在乎。真正的大师知道，宗教只是成年人的游戏。宇宙里没有宗教，宇宙里只有真理！

如果一个人认为，在二千五百年释迦牟尼佛以前的远古的时代就已经有佛教了，这一定是他的幻想。在远古的时代，在亚特兰蒂斯的时代，甚至更早的时代确实有圣者，那些菩萨就已经来到这个世界上。在那个时候不叫佛教，而且那个时候他们崇拜的偶像也不是佛陀，他们有其他形象的圣者。《华严经》说佛陀有无数的名称。二千五百年以来佛陀的名字叫Buddha，更早以前佛陀有别的名字，而且每一个名字都不一样。在更早以前，他们并不叫佛陀，他们并不叫佛教，所有的东西都不一样。对于整个宇宙来说，宗教就像昙花般一现，曾经存在的宗教有千千万万种，没有哪种宗教是永恒的。但串联这些宗教内在的东西却一直是相同的，真理是相通的，了悟是相通的，空性是相通的，只是名字不一样。

所以如果你开始倾向于灵性和宗教，请你学习它的核心，忘掉它的皮肤。皮肤在一两千年以后就会重新换上新的衣服，每一件衣服都不一样。二千年以后会有新的宗教、新的皮肤、新的圣者，他们的名字不一样，引导众生的教法不一样，但核心的东西永远都一样。

摘自《夕阳问答》028  夕阳 著