「我历历分明地体验心的每一刹那。」

在穆宁拉的指导之下，蒂帕嬷开始发展她的神通力。除非穆宁拉要求，否则蒂帕嬷绝不轻易向他人显示这些能力。这些超能力并不是透过内观禅修，而是透过非常专注的修行所获得的，此时我们的心灵进入了一种非常专注的禅定状态。当蒂帕嬷在做禅定修行的时候，她可以随意进入这八种定境的状态中的任何一种，并且可以随意调整「入定」的时间。在较深的禅定状态时，我们的身体运作过程，有时可以缓慢到几乎呈现停顿的状态，所以那时候我们几乎不用吃喝、睡眠、移动或者是排泄。蒂帕嬷可以做到在预定的时间「入定」——即进入某一定境，并且「醒过来」，也就是所谓的「出定」。有一次，她决心要进入第八级的禅定状态，并「入定」整整三天二十一个小时八分零三沙。结果，她果真做到了，在预定的时间之后准确无误地出定。

当蒂帕嬷回到印度的时候，她就不再行使这些神通力，因为它们会让人生起傲慢心，成为迈向解脱之路的障碍。穆宁拉也同意这样的看法，「这些神通力并不重要，」他说：「开悟才是重要的。运用这些神通力需要智慧，你不可以为了私欲而行使神通力，因为它们并不是你的。你不能行使它们然后自认为你是那个拥有超能力的人，这是毫无智慧的。」

有一次，杰克•恩格勒问蒂帕嬷说，她是否仍然拥有当年跟穆宁拉学习时所获得的神通力。

「没有。」她说。

「那妳可以再重新取得那些神通力吗？」

「可以啊！」她说：「但是那得花很长的时间。」

「多长的时间呢？」杰克边问，心里边想，她可能会回答说需要几个月或是几年。

「噢，大概三天的时间吧！」她回答说：「如果我真的开始练习的话。」

据说这个世间有六种超能力：其中五种是属于世俗的能力，人们可以透过在第四阶位的禅定中「甚深」的专注而获得。另一种是超越世俗的能力，唯有透过内观禅修的锻炼才能够获得，而且这种能力被视为开悟的表征。至于五种世俗的神通力在萨满和瑜伽的传统，或者是极少数特殊的人身上也可以找到。这五种神通分别是：

一、神足通：能够随心所欲地转化物质界的基本元素，也就是地、水、火、风四大元素，并且自由自在地出入「三界」的能力。

二、天耳通：能够听见世间无论远近的种种声音，包括「尘世」和各种界域的声音。

三、天眼通：能够看见世间一切形色，看见六道众生的生死流转。

四、宿命通：能够知道自己和他人的前世。

五、他心通：能够知道六道众生心中所想之事的能力。

蒂帕嬷曾经把这五种神通力一一向穆宁拉展现，而穆宁拉也证实了蒂帕嬷的能力。以下这些叙述是根据穆宁拉的回忆，以及蒂帕嬷的一些学生的回忆而写成的。

有一次，穆宁拉在自己的房间内抬头望向窗外时，发现天空有一些不寻常的现象，他看见蒂帕嬷悬在树端的天空中对着他微笑，并且在自己的空中阁楼内玩耍。蒂帕嬷藉着将风的元素转化成土的元素，如此便在空中创造出了一个实体。

将密度较高的元素转化成像空气般的元素，也同样令旁观者感到不可思议。有一次蒂帕嬷和她的妹妹赫玛，在同一个时间到达穆宁拉的房间晤谈，有时候蒂帕嬷会穿过紧闭的房门离开。如果她心血来潮特别想要开玩笑的话，就可能从座位起身走向最近的一座墙，然后直接穿墙而过。

蒂帕嬷可以藉由手中幻化五种元素而做出一顿美食。她还可以将土元素转化为水元素，她曾经当着穆宁拉面前钻进一片地面中，然后又全身湿淋淋地钻出地面。如果她必须独自在深夜中行走的话，蒂帕嬷就会变出一个分身充当自己的友伴，如此就再也不会有人来打扰她了。

蒂帕嬷在这方面的神通力曾受到客观的第三者测试以及证实。穆宁拉知道有位在马格(Magadh)大学的古印度史学教授，对于蒂帕嬷的这些神通力感到很怀疑。于是穆宁拉和他就安排了一场实验，以便证明这些神通力的存在。这泣教授派了一位能令人信任的学生到蒂帕嬷静坐的房间，以便确定她并没有离开。到了指定日当天，这个学生证实了蒂帕嬷从未离开或移动，但就在同一个时间，蒂帕嬷却出现在十里外的教授的办公室中跟他一起聊天。

蒂帕嬷跟赫玛曾经同时运用神通力以加速巴士的移动。在仰光的时候，某日午后她们一起在巴士站等车。当巴士终于姗姗来迟时，早已经误点了一个小时，她们发现这样绝对无法准时到远处赴约。由于守时对她们来说非常重要，所以她们两个人开始全神贯注地集中心念，让巴士能够恢复正常，不再误点。「当一个人处在三摩地全神贯注的状态时，」穆宁拉解释说：「即使她们人是坐在巴士上，也有办法藉由坚定的决心让车子加速，就像她们缩短了时间和距离，这是可以办得到的事情。当年佛陀被阿古利玛追杀的时候，也曾经做过相同的事情。当时阿古利玛想要追杀佛陀，他不停地在佛陀身后追赶，佛陀虽然一动也没动，但阿占利玛仍然无法追上佛陀。这是因为佛陀运用神通力，让两人之间的距离永远都不变。

当时的缅甸外交官优坦特(U Thant)即将被任命为联合国的秘书长，穆宁拉知道优坦特必然会发表一场就职演说，于是他就要求蒂帕嬷进入未来，把这场演说的内容记下来。蒂帕嬷复述演说内容，由穆宁拉将它记录下来。一个月之后，优坦特发表就职演说，内容果然跟蒂帕嬷预知的分毫不差。

超越时空

蒂帕嬷说她能够回到佛陀的时代，亲自听闻佛陀演说佛法。我问她是怎么办到的，她微笑说：「我让自己回到念念迁流中，心念与心念的间隙，或刹那之间。」我一定看起来目瞪口呆的样子，因为她又微笑着跟我说：「噢！开悟其实并不需要这样的能力。」然后她开始大笑，并补充说：「这过程实在是很有趣，只是它需要非常地专注。」当她说这些话的时候，她的眼神是如此自由，而又如此纯净。

蜜雪儿•麦当劳—史密斯

地能飞天入地？

蒂帕嬷可以透视人的肉体，然后精确地描述出人类的大脑和心智是如何运作，她的描述之准确可以达到科学般精细的地步，这一切显然超越她的教育程度所能理解的范围。她还能够描述出世界各地新近发明的一些器具，她会跟穆宁拉说，某个新发明的外形怎么样、用途是什么，以及放在什么地方。穆宁拉有各式各样的方法来测试学生们的超能力，而每次他捡验蒂帕嬷的描述时，发现她所锐的话都是百分之百正确。

穆宁拉要求她去看一下隔壁房间的情形，然后再描述给他听；之后他也自己会加以查证。穆宁拉有系统地拓展蒂帕嬷的灵视能力，让她能够看到愈来愈远的地方，不过这些地方都还在穆宁拉能够查证的范围。例如说，蒂帕嬷未到过菩提迦耶前，他就叫蒂帕嬷描述一下那个地方的样子，像是菩提树生长在什么地方、那儿还有哪些古迹遗址等等。由于穆宁拉曾经监督菩提迦耶的寺庙多年，所以他对于那裎的遗址分布了如指掌。

杰克•恩格勒

蒂帕嬷不仅能够造访地球上的任何地方，她还能够进入佛教哲学中所描述的三界六道的任何一处，例如进入天道或是地狱道之中，她能够描述住在那个世界中各种不同的事物，以及发生在他们周遭的事情。她偶尔也会兴之所至地穿梭在不同的时空之中。

天堂的景象

在内观禅修协会参加禅修的三个月期间，在新英格兰某个秋高气爽的日子，天空飘着朵朵白云，树叶都染上绚丽如火焰般的颜色，我和蒂帕嬷到户外散步。我们坐在湖边的一块石头上，湖面倒映出这令人目眩神迷的魂丽景致。

当时有几个人在场，有人便向蒂帕嬷说：「天堂的景象想必就是这样子吧！」我们都知道她去过不同的色界天，然而她只是看着那个人，说道：「不，天堂一点都不像这个样子。不过没关系，追景象连天堂的边都沾不上呢。」

杰克•康菲尔德

蒂帕嬷的天眼通让她能够预测学生的未来。「她预测我未来的教学生涯将会相当常辉煌，但当时我根本就没有任何教职，」约瑟夫•葛斯坦说：「我想她已经预知了我所有的人生旅程。」

都被她料中了

当我三个月的禅修接近尾声的时候，蒂帕嬷看着我说：「你回家以后就会在医院教导慈心禅。」她这番话让我大惑不解，因为我从来没跟任何医院有什么关联，但是我心想：「好吧！」在我回家之后不到一个月，就有人从儿童医院打电话来，问我是否愿意到医院去主持一个生物回馈中心。我非常惊讶，但心里想：「好吧，这就是有关于医院的那个部分啰。」这是一家儿童医院，而大部分前来求助的病童都患有与压力相关的症状，像是偏头痛、腹痛、恐惧症以及各种不同的症状等等，我于是开始教导他们慈心掸。表面上我是在从事生物回馈系统方面的工作，事实上我却是在教他们如何把慈爱的力量回向给自己、给造物者以及其它的孩子。我不知道这是不是蒂帕嬷派给我的工作，或是说她知道这份工作会降临在我身上。当我接到电话的时候，那种感觉就好像蒂帕嬷在召唤我做这件事情。

米雪儿•李维

蒂帕嬷还具备特异能力，她能够以心电感应的方式来与学生们沟通。

无声胜有声

在我密集禅修期间的最后两个星期，主要工作就是在蒂帕嬷家里面洗碗筷。当我告诉她我要离开的时候，她给了我祝福，还问了我一堆老祖母式的啰啰唆唆的问题，像是我结婚没，我从事哪一类的工作等，然后她就用孟加拉国语讲了一些话，并且把她的手放在我头上，当时我整个人就像被雷打到一棒。就名那电光火石的瞬间，我突然感觉到她似乎知道我心里面在想什么，而我们之间正在用一种超越语言的东西在沟通……，我们是在一种全新的境界上展开沟通，那是一种只属于心灵本质的沟通……，纯粹是她的意识和我的意识之间的交流，我觉得头顶似乎挨了一棒，那种感觉真好……，在经过她的加持之后，我内心生起了一种不可思议的喜悦和兴奋感。还记得当我走进内观禅修协会的大门时，那种满心喜乐的感觉就好像是漫步在云端一样。

卡萝•拉雷尔(Carol
ConstantianLazell)

沉默——另一种解答

每当我在禅修遇到困难的时候，就会跑去找蒂帕嬷，请她为我解惑，而她就会带着那股沉静得犹如禅定般的眼神注视着我，在翻译还没有开口之前，我就已经觉得自己的脑门有一股搔痒的感觉。有时候就好像「喀啦」一声，问题就迎刃而解了，而当时不管我有什么样的情绪困难，也都会跟着消失不见。

我相信她有一种超感知觉或心电感应式的力量，能够直视人心，她以这种沉默的方式教导我，让我明白任何有关心灵问题的答案，都只能往心里去找，而不是从她的话语或是调整专注力去寻求。她为我解惑的方式是向我呈现另一个境界的意识，在那个意识中，我的问题根本就不存在。这是一种突然的、瞬间式的转移，整个过程犹如做了一场心灵整脊。

丹尼尔•鲍德米(Daniel
Boutemy)

带着微笑塞车、排队……

我曾经在印度求学以及接受一段很长时间的训练，并且在那儿经历过生命的许多困境。后来，我安排好行程0美围，准备到内观禅惨协会去指导三个月的密集禅修。在即将离开印度的行程中，我决定在加尔各答稍作停留，探访一下蒂帕嬷。还记得那天的天气非常炎热，气温高达华氏一百一十度，而且空气混浊又充满烟尘。我向她礼敬之后便稍微聊了一下，当我起身准备离去的时候，她还是像往常一样给了我一个大大的拥抱，并且为我加持，给我祝福。我跪下来，整个人差不多跟她等高。

当她做特别的加持时，她会用手轻拍你的头部以及全身，或是在你的身上吹气，并且同时诵念祈请文。这次加持的时间似乎特别久，刚开始只是觉得很舒服，随着祝福的继续进行，感觉也愈来愈好。当加持完毕之后，我觉得万事万物仿佛大放光明并在我眼前打开了，而我只是咧着嘴，整个人笑开了。

「你回去之后，要好好地带那些人禅修一次，」她说：「带着我的祝福回去吧。」这番话犹如祖母的临别赠言。

我从她的住处出来，走进加尔各答夏日闷热不堪的街道上，并且招了一辆出租车直奔塘塘机场。我花了大约两小时才到机场，一路上只听见司机不停地按喇叭，然后在黄包车和拥挤异常的车阵里头钻来钻去，空气里充满着乌烟瘴气，并且天气炎热、潮湿得简直让人受不了，从窗外望出去只见满街的贫穷以及脏乱。我终于抵达机场后，又得通过印度的海关——这表示我又得花一个钟头的时间排队，然后让人查验行李并且不断地接受盘问，最后才在一大堆的文件上替我盖好章。最后，我好不容易才搭上飞机，经历了两个小时的旅程才抵达曼谷。

曼谷的机场就像洛杉矶机场一样，简直像个庞然大物。下了飞机之后，我又得排着长长的队伍，然后通关，之后再花一个半小时在曼谷炎热的街道上穿梭，最后才终于抵达旅馆。在这几个小时的旅途夺，我的脸上始终挂着微笑。无论是在搭飞机、排长龙等待通关、搭出租车，或是遇到交通阻塞的时候……，在这一切的过程中，我的脸上始终带着一个大大的微笑。这笑容一直挂在我的脸上，始终不曾消失，这真是个不平凡的经验。

杰克•康菲尔德

缤纷的祝福

米雪儿•李维和她的丈夫乔伊•李推(Joel
Levey)，在一九八四年曾求蒂帕嬷为他们的婚礼进行祝福仪式，以下是他们的故事。

当仪式进行到尾声时，她非常温柔地看着我们，然后说：「一场静坐的婚礼即将降临在你们身上。」我们两个人同时跪下来，蒂帕嬷把她的手放在我们的前额，并且给我们某种加持。感觉好像我们的顶轮突然就这样迸开来，然后我们的头部就这样全然地向虚空敞开•，接着，仿佛是蒂帕嬷把许多东西直接灌进我们的天灵盖里。她把和平与慈爱直接灌进我们敞开的顶轮，那真是一种深刻、甜蜜以及两个灵魂互相交融的感觉，我们俩从来没有体验过如此美好的经验。

在经过她的加持之后，我们到禅修中心的小森林里去散步。那是一个令人感到神清气爽的十二月天，天空晴朗无云。当我们穿越那片森林的时候，好像听见天空中有米粒洒在我们身上的声音，听起来喀啦喀啦的声响充满了整片林子。于是我们抬头仰望，但天空依然是知此沉静和湛蓝，感觉好像是一场缤纷的祝福之雨。我们继续走着，当下的时空开始产生奇怪的扭曲。我们不断地走着走着，心想已经走了一段很远的路了。但是，当我们走出森林的时候，才发现原来自己还在出发点上。那仿佛是在莫毕氏带里头打转，我们以为自己到头来会走在某个点上，但是我们无论往回走、往里走或往外走，最后都还是神奇地回到原来的地方。

乔伊•李维与米雪儿•李维

蒂帕嬷本人也曾经遭遇过这种不寻常的现象，而她本人认为这是因为她遵循佛教戒律的关系。

无中生有的房子

许多佛教国家的人们每个月当中会有四天遵守八大戒律，许多人在满月那天会前往寺庙。在一个满月的日子，一位女性朋友跟我决定要到寺庙里去。

我们出门时，天空才刚开始下了一点小雨，但当我们搭上巴士的时候，就开始下起大雨来了。等我们下车时，那简直是大雨滂沱，而通往寺庙的那条路上则已经开始淹水了。寺庙那里有人正等着我们去，但是我们根本寸步难行，而且我们因为又湿又冷，不断地打冷颤。

就在这时候，有一辆车子经过我们身边并且停了下来。车里的一位绅士告诉我们说，这附近有一楝非常漂亮的新房子，并表示愿意载我们到那里去。当车子停在那楝房子前面，房子果真装饰得非常漂亮而且还有一扇大门。我们走进去，然后到了楼上，决定先休息一下直到雨停为止。大约等了十五分钟，雨变小了，我们才急匆匆地赶到寺庙去。

才刚踏进是寺庙里，人家就对我们说：「噢！妳们全身都湿了，这怎么回事啊？」我们就跟他们说，下车的时候雨势很大，路上全都淹水了，所以我们只好到了一楝房子里头躲雨。我们向大家描述这楝新盖的两层楼的房子，但即使每天都在这个区域布施的当地人，以及在寺庙的僧侣们却都异口同声地说：「我们从来没看过这附近有像妳描述的那楝房子啊！」

「当然啦，我们的描述可能不太正确，」我告诉他们：「但我们的确在那里等了十五到二十分钟，所以确实是有一楝房子在那里。」我们身旁前前后后的人们开始议论纷纷，最后我们干脆说：「好吧！那我们一起去看看就知道了。」我们待在寺庙里听完法师的开示后，在回家的路上便试着去找找那楝房子。我们在那个地区来来回回找了好久，就是找不到那房子。奇怪，这怎么可能？我们之前还进去里面避雨的那楝房子，如今怎么不见了呢？我们又试着往另外一条街上去找，但什么也找不着。

到了第二天，有位僧侣跟我们说，他到处去找我们昨天描述的那楝房子，但仍然遍寻不着。于是我们又回去找了一次，仍然是一无所获。人们开始对这件事情议论纷纷。最后我们终于下了一个结论，因为我们遵守道德戒律，平日实践佛法，并且「祈愿诸佛菩萨能够保护我们无灾无难」，所以天神们便来帮助我们，凭空建造了一楝房子好让我们遮风避雨。

所以我总会告诉人们应该要奉行戒律，因为上天会护佑你。这是我个人的亲身体验，由于当时有两个人在场，所以我知道这绝对不是我个人的想象或者是白日梦。这一切，的确是诸佛菩萨在帮助我们。

蒂帕嬷

关于「无中生有的房子」的故事，有个学生当时曾听闻蒂帕嬷亲口述说，他还记得当时大家的反应。

那的确是真的

我很喜欢这位围着白色披巾的女士走进共修会堂，以她自己修行的经验跟我们分享，并激剿我们。地说的其中一个故事是，在滂沱大雨中，有一楝房子奇迹似地显现，让她可以遮风避雨，她说那是因为她是佛法虔诚的信仰者。我们听完这个故事后大笑起来，只是很温和地迎合这位很有名气的老师，但是她盯着我们瞧，似乎无法理解我们这些理性怀疑论者以及对她信仰的质疑。她说：「那的确是真的。」然后我们都沉默下来。

莱斯里•富勒(LesleyFowler)