大千世界中心——须弥山
横亘在西藏中部的冈底斯山，蔓延一千四百多公里，佛教所称的大千世界中心——须弥山“冈仁波齐”就是冈底斯山的主峰，海拔6656米，是西藏乃至世界最著名的神山，无上的神山之王。
微圆的头颅终年披戴上耀眼的白雪
对于每一个虔诚的佛教徒，在轮回中能到达一次神山的身边，能朝拜这无上的王，那就不止是一次常人理解的体验，不是感官上的愉悦和获得，而是真正的幸福，那种幸福无法替代，包含着荣耀、自由和飞翔。
“冈仁波齐”是唯一一座被许多宗教所信奉的神山
神灵之山——万神殿——湿婆的天堂
在西藏本土人的眼里，离圣城拉萨二千多公里远的阿里也是遥不可及的“天极”，那里静立着“冈仁波齐”，微圆的头颅终年披戴上耀眼的白雪，在岁月中被无数双手高高举起，在世界屋脊的屋脊。
千里迢迢到来的朝圣者，人们顺时针绕着神山冈仁波齐转山
高高妙喜天国中 无缘之人难朝谒
“冈仁波齐”是唯一一座被许多宗教所信奉的神山。在印度语中，“冈仁波齐”被称作 kailash
（喀拉斯），印度教中主神之一的湿婆，宫殿就在冈仁波齐神山上。在西藏原始宗教“苯教”中，冈仁波齐是最神圣的神山，苯教的360位神灵就居住在山中，因为尊者密勒日巴斗胜了苯教首领那若苯琼，冈仁波齐神山更成为了佛教徒心中至高无上的圣地。
望着冈仁波齐的姿颜，你需要记住他属马
透过芝热寺经幡望见的神山
望着冈仁波齐的姿颜，你需要记住他属马，尤其据说释迦牟尼佛祖也诞生在马年，每逢马年，所有的神灵都聚集在这里，所以马年朝拜神山圣湖成为西藏最隆重最盛大的朝拜时节，届时，千里迢迢到来的朝圣者，如同分享天上的喜宴，人们顺时针绕着神山冈仁波齐转山。转神山一圈可洗清一生的罪孽，转山十圈可在五百轮回中免受地狱之苦。转山百圈者具备圆满功德，能成就佛果。而在马年转山一圈，其功德相当于其它年份转山十三圈的功德，不仅可洗净前世今生的罪孽，而且来世将得大福报。
芝热寺，海拔5210米，
岩石嶙峋，冰雪覆盖着空渺的神山
藏传佛教密宗认为，转山道就是自然界中一个宇宙曼陀罗，冈仁波齐是藏传佛教五大本尊之一胜乐金刚的坛城，朝圣者每一次绕山就相当于举行一次坛城仪式。在60多公里的大转山道沿途，殊胜圣迹难以计数，几乎每隔一里就有一处圣迹，与之相伴的是神奇的传说故事。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式，以此来消除罪孽，求得灵魂的解脱。
冈仁波齐是藏传佛教五大本尊之一胜乐金刚的坛城
多少双眼睛饱含着热泪，感动了自己：“它使人犹如进入了忘我的境界。犹如进入了来生之梦境一般”一位高僧如是说。
犹如进入了来生之梦境一般
这样的相遇是无上的缘份，是生生世世修来的。。。
当你身临其境，确实有一种魔幻的现实感，冈仁波齐群山环绕：东为万宝山，传说是释迦牟尼脚踏过的山；西为度母山峰；南为智慧女神峰；北为护法神大山。依佛教显宗的说法，底斯为十六罗汉之中的“出支罗汉”的圣地，相传阿底峡一行在山前路过时，正值中午，依稀听到了钟声，于是阿底峡对随从说：罗汉敲钟了，我们也该吃午饭了。在佛教密宗中的说法，底斯则是胜乐金刚大尊的圣地，传说雪山以前被各种妖魔鬼怪所占，为传播佛法，胜乐大尊降除了这些魔怪，占据了雪山，解救了众生。
慈悲湖（湿婆湖）
至今围绕着神山还有许多修法洞遗址，其中有密勒日巴的，有古亚冈法王的，有日巴那布法师的。在莲花生大师修法洞中，还留有大师的手印和脚印，而直贡噶举和不丹噶举等教派的修行洞，遍布四周，难以记述。
至今围绕着神山还有许多遗址遍布四周
在这“高高妙喜天国中”，密勒日巴尊者的圣迹遍布其中，他在这里苦修，他的“飞行术”；他的“掘火定”；他的斗法、降魔的故事更让神山充满传奇神秘。至今密勒日巴的道歌仍响彻在那高耸的山岗！尊者的苦行令人痛哭；尊者的遭遇，令人心伤；尊者的成就，令人向往。尊者的胸襟，如恒沙法界的广大！尊者的境界，如华严大海的汪洋！尊者的训示，如慈母叮咛的悲切！尊者的诗词，是圆满佛陀，圣者的歌唱！哦！你是万千众生的依怙！尘沙世界无比的法王！神山冈仁波齐因你而更加的神圣圆满！顶礼至尊密勒日巴！
五百罗汉穴居山间修行听法
转山是每一个朝圣者必不可少的礼敬仪轨。围绕神山，约有六十多公里的路程，渺小的人，就像在一个巨大的神的注目下，暴露在旷野之中，所有的朝圣者都在奇妙的时光中被抹去了各自不同的身份，而拥有了同样圣洁的表情，人们可以放松的交谈，彼此熟悉、接近，以至成为了好朋友。对于虔诚的人来说，这样的相遇是无上的缘份，是生生世世修来的。。。
渺小的人，就像在一个巨大的神的注目下，暴露在旷野之中
每年有来自印度、尼日尔、不丹等世界各地的信徒，他们翻越喜马拉雅山，来到神山朝圣。他们当中有些朝圣者从此再没返回家乡，死在了神山的转山道上。他们认为能死在冈仁波齐身旁是一种福气。当然就死亡而言，这里是绝对无与伦比的！
当然就死亡而言，这里是绝对无与伦比的！
