一世蒋扬钦哲画像 

摘自《蒋扬钦哲旺波大师传》作者 第一世蒋贡康楚仁波切，译者张炜明。

黑色赞巴拉（即黑财神）的教诫类，由印度一位商主的儿子苏喀得瓦（乐天）获得授命，又传给国王古汝得瓦（上师天）。阿奢黎莲花生示现了从他听闻教诫。 

然后，莲师从《赞巴拉根本续》和《绕拉大力集续》377章的甚深秘密精华之精要中，抽出《黑色赞巴拉修法的窍诀·大宝藏聚》，结合修持和当面指导，慈悲传授给藏地君臣们。为利益浊世的众生，由益西措嘉将此法安置成三种不相同的续典，分别伏藏于三处圣地。其中，两种已由其他伏藏师发取。 

黑财神圣尊

此深法，由都穹（降魔）的化身——尼泊尔人阿吽拜，从巴卓加红岩的西方如同火焰汇聚之处，于火龙年孟秋只月（7月）15日取出，并开启了广大的利生事业。曾有一段时间，此法弘扬极其兴盛，但后来，连确切的传承也没有了，伏藏法也如同消失一般。 

铁龙年（1880年）1月，法主空行母将连同命轮（坛城轮中的许多咒语）窍诀的旧书，亲子献给尊者（即蒋扬钦哲旺波大师）上师仁波切，并且以加持的方式赐予了修法类。 

尊者(即一世蒋扬钦哲仁波切)依次抉择（破译）期间，于梦境清净的显现中，来到一处令人极其欢喜的地方，上面的山峰如同大象傲居一般。当尊者走到山的面前时，从远处过来一团极其耀眼的绿色光团，愈来愈近，原来是一款墨绿色的明净水晶，被阳光照射而散发出各种颜色的光芒，形状如同一眼宝石般，又大又晶莹。尊者走到它的面前时，伴着神奇的显现，进入水晶之中。 

在一装饰圆满的宝座上，黑色赞巴拉放射出绿光，面、臂等皆如同现观一般极其清楚，还感觉到了他的眷属们。刹那之间，赞巴拉就变成了邬金降伏万有之身，圆满赐予尊者成熟解脱。 

此类修习法，有先前尼泊尔阿吽拜和古汝觉泽的两种几乎相同的伏藏典籍，故将二种传承混合赐予，获得了加持的殊胜标志。而在住财神法中，此法也以无忧衰老鬼的障难，且只需做了就生效等稀有的甚深要点为殊胜。