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如前所述，實際上，很多事情如果講出來都是美化過後的版本，或者是「神話」了。

8世噶瑪巴是歷代噶瑪巴中非常了不起的。如今就算當成「示現」也好，八世法王曾發露懺悔：「以前我對其他宗派之大德生嫉妒心，如今我懺悔」。

17世噶瑪巴對此評論到，「正是因為八世法王如此誠實，對我們這些弟子是非常好的，也可以追隨這麼誠實的上師…這也是很多祖師傳記中不會看到的（因為是後人寫的，往往「去蕪存菁」，只寫正面的）」，而八世噶瑪巴也說了那時候很多人修持不如法的狀況，這也值得反省、警惕…。

提到「說真話」，不禁讓人想到這則「我媽都沒見過」的案例：

我媽都沒見過

多傑仁波切誕生的描寫：當初，幾位年輕的師父寫仁波切簡單的小傳，將仁波切出生的祥兆，寫得很殊勝，比如，萬里無雲的晴空，出現了七色彩虹，牛奶自然變成了美味的酸奶等等。

仁波切見到這本簡傳時，把幾位師父叫來，說道：「那些祥兆，是我三哥出生時才有的，你們寫我的那些出生祥兆，我媽都沒有見過，我更沒有見過了，你們竟然知道，真是不可思議！」

「以後，如果你們要寫我的傳記，或是寫某段歷史，不要將沒有的內容，添油加醋地加上去。原本該有的內容，如違緣啊，障礙啊，都要毫不隱瞞地寫進去。這樣，才能真正幫助後人啊！」

以前夏扎法王剛圓寂就有人說法體虹光身了，一直縮小，馬上法王的侍者弟子就說從不認識發文的人，法王的法體那時也是封閉不讓外人拜見的，根本不可能有外人知道法體情況。

之前，有一西方真實事件改編的電影，大致上是說，西方某一宗教，教內有很多神職人員，對年輕人做了不好的事，該宗教中的一些管理人員和政界、媒體界，包庇這些神職人員，後來，受害者人數眾多，才將事情公諸於天下…。想想，這個西方宗教，本來可能有一些善行，但是這樣的事件爆發後，可能…，有些人說「我都不知道該不該送孩子去…」

尤其是宗教本來應該是心灵尋得帮助的地方。就算不看向更高的道德標準，單論世俗之人際相處，誠實的就事論事，也是基本的…