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忿怒五十八尊总咒（忿怒尊总咒）
Om rulu rulu hum bhyoh hum
Om 如鲁 如鲁 吽 Bio 吽
bhyoh：藏传发音念 jio。梵文发音念 bio。
此咒亦为清淨嘿嚕嘎（又译「真实嘿噜嘎」、「扬达嘿噜嘎」 Yangdak Heruka）之极密究竟心咒。亦为胜乐金刚（按：新译派的胜乐金刚，与旧译的清净嘿噜嘎同体异名。）
寂静四十二尊总咒（寂静尊总咒）
om bodhichita maha sukha gyana dhatu ah
om 菩提 吉达 马哈 苏卡 gia那 达度 阿
文武寂忿百尊根本咒
om bodhichita maha sukha gyana dhatu ah Om rulu rulu hum bhyoh hum
om 菩提 吉达 马哈 苏卡 gia那 达度 阿 om 如鲁 如鲁 吽 Bio 吽
此咒亦名阿达尔玛普贤王如来心咒。包括寂静部四十二尊，及忿怒部五十八尊，持此一咒，即等同持诵文武百尊之总集。
《文武百尊》即是一百位寂静尊与忿怒尊的总称。其中寂静尊共四十二位，而忿怒尊共五十八位。《西藏度亡经》认为，光明就是生命的本质，死亡的中阴期如果没有觉醒，并接受来自光明的摄受，就会以生命的形式继续表现生死轮回。在中阴阶段的七七四十九天中，文武百尊各自的曼达拉逐渐出现，散发出各种不同耀眼炫目的亮光，及如雷响的怒吼。只要行者能在中阴阶段认出，便能得到解脱。
文武百尊出自《大幻化网》密续，义即根本摧灭金刚地狱，亦称”中阴百尊”，以人亡故后，在中阴期间，由心识所现。
其中，五蕴化为五方佛，五大化为五方佛母，四根四识化为八大菩萨，四触、四时化为八金刚母，护四门化为四忿怒明王，四见化为四忿怒母，度六道化为六金刚，共合计四十二尊，皆由自身之根本寂静，变相而成，即护门之忿怒尊，因能以面对寂静尊故，亦能变为寂静。
所谓大幻化网者，以行者顶心二轮，所化出之（顶轮）忿怒、（心轮）寂静本尊。其教授是莲花生大士从普贤王如来所说之根本续密要中，摘要摄集。若祇闻寂静忿怒本尊之名，亦可超三恶趣，倘得入坛灌顶，则虽犯三昧耶戒者，修此法亦可还净。藏人于亲友亡故后，敦请喇嘛为亡者超度，即修此法，故称为”中阴救度法”。
中央为法身普贤王如来，与白色普贤王佛母现双运相。前方为毗卢遮那佛(大日如来)，与虚空法界自在母现双运相。东方(右下方)金刚萨埵身青蓝色，与佛眼佛母现双运相。其右为地藏菩萨身白色，左为弥勒菩萨身浅黄，其前为金刚媚母身白色，后则金刚华母身白色。南方(右上方)宝生佛身黄色，与麻麻奇佛母现双运相。右为普贤菩萨身桔红色，左为虚空藏菩萨身黄色。其前金刚蔓母身黄色， 后则为金刚香母身黄色。西方(左上方)阿弥陀佛身红色，与白衣佛母现双运相。其右观世音菩萨身红色，左为文殊菩萨身桔红。其前金刚声母身红色，后则金刚灯母身红色。北方(左下方)不空成就佛身绿色，与具誓度母现双运相。其右为除盖障菩萨身绿色，左为金刚手菩萨身绿色。其前为金刚涂母身绿色，后则为金刚食母身绿色。
普贤王佛身旁环绕六能仁，依次为：度天道能仁~无上威权，佛身白色。 度修罗道能仁~坚固甲胃，佛身绿色。度人道能仁~释迦狮子，佛身黄色。 度畜生道能仁~不动狮子，佛身蓝色。度饿鬼道能仁~焰口，佛身红色。 地狱道能仁~黑法王，佛身黑色。六能仁皆无上顶髻，赤足，穿法本、法裙、袈裟等化身佛装束。
东门守护(右下角)尊胜明王，身白色，佛母白金刚钩母。南门守护(右上角)降阎摩明王，身黄色，佛母黄金刚索母。西门守护(左上角)马头明王，身红色，佛母红金刚锁母。北门守护(左下角)甘露漩明王，身绿色，佛母绿金刚铃母。
以上计四十二寂静尊。另虚空有金刚持与传承上师、五部持明，下方有护法众，皆不计算在内。
寂静尊于亡者中阴期头七，一至七日逐日显现，以不同净光，摄受众生投生其净土，以行者研修之子明与本尊之母光明交融，称“母子光明会”。
文武百尊之忿怒尊，出自行者脑海，乃是寂静尊所幻化的忿怒相，现于亡者二七之八至十四日间，亡者当择一净土往生。未来生者只能于七七中阴之间，投往六道之中任何一道，故修习此法，贵于以平日所修，放临终时熟练而往生佛土，方可助念新亡，导引明路。（“中阴”在藏文中称为Bardo，是指「一个情境的完成」和「另一个情境的开始」两者的「过渡」或「间隔」。Bar的意思是「在……之间」，do的意思是「悬空」或「被丢」。）
中央为大殊胜嘿噜嘎(Chemchog Heruka)与天口法界自在母现双运相。中前方为佛部嘿噜嘎，赫红色，现双运之佛部忿怒佛母褚红色。东(右方)金刚嘿噜嘎(Vajra-Heruka)黑蓝色，现双运之金刚部忿怒母(Vajra-Krodhesvari )蓝色。南(右上方)宝生嘿噜嘎(Ratna-Heruka)黄黑色，现双运之宝生部忿怒母黄色。西(左上方)莲华嘿噜嘎(Padma-Heruka)红黑色，现双运之莲华部忿怒母红色。北(左下)方，竭磨嘿噜嘎(Karma-Heruka)绿黑色，现双运之竭磨部忿怒母绿色。以上为诸明王、明妃。
主尊旁绕二十四自在母，分成四组，为:(东)白郭莉母 (南)黄佐莉母 (西)红扎姨母 (北)黑贝大莉母 (东南)桔红布嘎西母(西南)蓝嘎沙玛莉母 (西北)黄展奎莉母 (东北)蓝雪玛夏母，以上两组皆披人皮，忿怒母之装束。(东)黑狮首母 (南)红虎首母 (西)黑狐首母 (北)蓝狼首母(东南)浅黄鹫莺首母 (西南)深赤鸡首母 (西北)黑鸦首母(东北)蓝枭首母以上两组非人异首母，有怖畏之装束。四门守护母(四方角落)为:东门:白色虎首毋。南门:黄色猪首母。西门:红色狮首母。 北门:绿色蛇首母。于本尊等之下方各有六自在母。依次为:
东六自在母:深赭色罗剎天。桔红色梵天。浅绿色大天。 浅绿色大自在天。红色童子天。白色帝释天。
南六自在母:黄色金刚，蝙蝠首母。红色寂天，水兽首母。桔红色甘露，蝎首母。浅黄色太阴，鹞首母。深绿色遍入天，狐首母。黄黑色罗剎，虎首母。
西六自在母:红绿色食者，兀鹰首母。红色欢喜者，马首母。 粉红色大力者，大鹏首母。红色罗剎，狗首母。 红色欲乐，戴胜马首母。红绿色护财，鹿首母。
北六自在母:蓝色风天，狼首母。红绿色妇女，野羊首母。 绿黑色亥母，猪首母。红色金刚，乌鸦首母。 绿黑色鼻者，象首母。绿蓝色水天，蛇首母。
外四门(最外围四角落)有四门守护母。
东门:白金刚杜鹃首母。南门:黄金刚山羊首母。
西门:红金刚狮子首母。北门:绿金刚蟒蛇首母。
以上合计五十八尊忿怒尊，加上寂静四十二尊，合称「文武百尊」。 顶上虚空金刚萨埵表自性佛所化现，以及传承三上师，下方骑狮护法等不计其内。
文武百尊的法性，涵盖六道有情众生，是一切法界的真实显现。故修持此度亡法的利益。本尊曾有开示：「若有见者、闻者、身触者，不仅是对于过去亡者令其解脱，并接引至普贤如来的法身净地，还能利益现世者，未来也能达到普贤如来的法身境界」。若往生先亡、祖先、亲眷及累世冤亲债主能入坛接受超荐，一切罪障清净，速得解脱生天或生佛国净土，此为参加超度法会殊胜之处，是以中阴文武百尊在诸多超度法中，被推崇为最特别最殊胜的度亡密法！
喬美仁波切的竅訣中說：即使你從未得過灌頂，也從未得過任何密法的傳承，但如果與文武百尊畫像、大幻化網壇城等結上善緣，經常看到、聽到或者去瞭解，也必將獲得成就。這是蓮師的特殊法行，因而與其他密法不同。
