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佛眼佛母心真言(成就大悲胎藏八字真言)

āḥ vī  ra hūṃ khaṃ hūṃ hrīḥ aḥ
阿  尾 ra   吽     抗m    吽   赫ri   阿

佛眼佛母心咒（一切佛眼大明母真言）

namo samanta-buddhanam om buddha-locani svaha
那摩      萨满达       布达南      om    布达    罗佳尼   梭哈

佛眼佛母心咒（出自淨業百咒儀軌）

om locani vasute svaha
om 罗佳尼 瓦苏dei  梭哈

佛眼佛母咒

namo bhagavate Uṣṇīṣa om ruru sphuru  jvala  tiṣtha siddha locane sarva-artha saddhani svaha
那摩    巴戈瓦dei 乌师尼萨 om 汝汝 思普汝 吉瓦拉 地师塔  悉达 罗佳nei 萨尔瓦阿尔塔 萨达尼      梭哈

佛眼佛母（Buddha-locanī）亦名虚空眼佛母（Gagana-locanī），亦名“佛眼大金刚吉祥一切佛母”，又作佛眼部母、佛眼明妃、佛眼尊、虚空眼明妃、能寂母、金刚吉祥眼、一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母、一切如来宝、佛母尊、佛母身。为密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智之神格化，系出生金胎两部诸佛、菩萨之总母。以其为生佛部功德之母，故称佛母；又具五眼，故称佛眼。为大日如来所化现、释迦如来所化现、金刚萨埵所化现，三种记载。

佛母能孕诸佛，同于一切如来与诸菩萨之母，即为般若佛母的另一个面相。她生具一切如来功德，在现图大悲胎藏生曼荼罗中佛眼佛母位于遍知院与释迦院，在遍知院她乃大日如来之母而等同于“大悲胎藏”，俱足五眼所谓肉眼、慧眼、法眼、天眼、佛眼，在释迦院之佛眼佛母又称遍知眼、能寂母、一切如来宝。

佛眼佛母居于中台八叶莲华胎藏之中，即佛眼佛母为大悲胎藏而生一切圣尊。

佛眼佛母是大日如来或释迦如来的化现，密号殊胜金刚，其功德甚大，在密教中，是佛部的部主。

《大日经疏》内曰：「安置佛眼，亦是释迦牟尼之母，此方译为能寂母。常作乐见世间，端严无比身，通身皆有圆光，喜悦微笑，此是如来随类形，出生三昧，此三昧正以大慈普眼为体，观察应众生，道利之，慈眼光无不遍照，故曰遍体圆净光。」

在无量劫之前，无丝毫阻碍的法体，因众德圆满，常住不变，唯将光明照向法界，此光明原从双眼而出，因而叫大慈普眼，由大慈普眼化现成，一切佛眼大金刚吉祥一切佛母心尊，这即是大日如来的光明，化身为佛眼佛母也。佛眼佛母在西方极乐世界安置佛眼，此佛眼有二，是端严的莲花池，池中均有圆光，喜乐无尽，正是摩诃双莲池，摩诃双莲池的三昧，正是以大慈普眼为体，观察众生，慈眼无不遍照。

功德利益

此佛母，心能出生一切法，成就一切明，能满一切愿，能除一切不祥，能生一切福，能灭一切罪，能令一切有情见者欢喜，能解一切众生语言，速成诸部顶轮，最胜无比奇特难胜，超过十地，摄一切诸佛菩萨金刚诸大天王，能成办一切难解之事，速疾无过。五部深密皆悉能成。

《奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要》云：「此名一切佛眼大明。能息可畏难调伏者。为欲成就世间出世间一切佛顶大轨王法一切事位灭诸争论。亦是一切诸佛种族母。复是一切诸大菩萨生养养母。为说顶轮真言威德奇特。诸大菩萨皆失本心。诸天龙神威力灭没。凡诵一字佛顶明。先须诵佛眼明。念诵毕已。亦诵七遍。众圣欢喜安乐有情。

佛眼尊之陀罗尼。有大咒、小咒之别。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之时，于“散念诵”之最初，必诵此真言。或密教修行者于读经之时，亦应结诵佛眼尊之印契、真言。若常持诵此真言，金刚萨埵及诸菩萨常随卫护，得大神通，所作事业皆得成就。

《一字顶轮王经》卷一，于持诵一字顶轮王真言后，必诵此佛眼真言七遍，则其身寂静；反之，其威德无能堪忍。

《真言修行钞·二》曰：“一切散念诵之初，诵佛眼真言，以其为三部之佛母故也。大金刚轮之真言，以补阙分之故，最后诵之。又一字金轮真言，为悉地成就之咒故诵之。但以一字咒之功德胜于余咒，余咒之威光皆隐，故于一字咒之后，密诵佛眼咒七遍，鸩鸟入海，鳞类悉死，此时入以犀角，必能苏生。故于仪轨中，以犀角譬佛眼咒。故深密之口传，于一字之后，密诵佛眼真言七遍。”