所以真正的问题还是你，你的内在能否一直达到那个高度。据说在印度有一个词叫“satchitananda”。sat指存在, chit意味着意识的本源、空性，ananda意味着喜乐，但是空性是容易的，你可以经验到那个空性，这并没有太大的困难，但喜乐却没有那么容易。你达到了意识的空，但你却还没有喜乐，达到意识空性的人其实是有的，有很多，但是同时达到喜乐的人却不多，为什么会这样？因为你的空性没有强度，你的空性还太浅，你只是稍微地碰触了一下空性的表面，你几乎是浅尝即止的碰到了祂。如果在你的无限的经验里，在你空性的经验里变得沉醉，那个喜乐，那个强度就来了，但祂一定是花时间的，你需要更深的走进去，需要花时间沉浸在其中，然后那个强度就来了，那个强度意味着某种激情，而空性是宁静的。

所以这是一个非常奇妙的现象，一个宁静的意识却有着无限强度的激情，而一个有激情的人却是安静的，他非常单纯和安静。但只要他一张口，就能迸发出诗意，因为他内在有激情，他只要欢笑就能够让所有身边的人感觉到快乐，因为他内在有激情。

所以这就是现在要真正深入的地方，也许你很羡慕佘老有这么多的朋友，甚至有人从外地赶过来陪他聊天，为什么别人会特别愿意，甚至坐火车到上海来，陪他聊一、两天。因为每当人们靠近佘老的时候就感觉到了某种激情和快乐，他内在的这种宁静的快乐始终存在，从未曾消退过，从未曾削弱过。我每次到佘老家，我都能够感觉到一走进房间，里面的气氛跟外面的气氛完全不一样，这个并不是吹牛，佘老所有的其他学生都有同感。佘老圆寂以后过了大概两、三个月以后，再走到那个房间里那种感觉就没有了，这个是我亲身经验过的。佘老圆寂以后，大概三、四个月以后我再去看佘师母的时候，房间里面那种感觉就没了，但佘老还在的时候，他还活着的时候，我走进他房间立刻感觉不一样。

你知道他的家是非常简陋的——他的家是在马路边上，而且是一个大约二十平方不到的小矮平房，一室一厅。由于地基下沉的关系，已经沉到比马路的水平面还要低一点，所以他的房间光线不好，24小时都可以听到窗边有自行车骑过去的声音，有汽车开过去的声音，那个环境实际上是非常不好的。他并没有住在高档小区里。他住的地方实际上是非常糟糕的一个地方，延安路高架旁边，而且几乎是一个贫民窟的区域，他那个区域属于贫民窟。所以他住的地方真的是很差，如果不跟你讲，你很难想象他住的那个房子在马路边上。佘老家是没有厨房的，因为那个房子几乎像临时房一样，非常差的房子，他必须走出家门到对面一个搭出来的小房间，做厨房用。可见环境是非常差的，而且那个厨房是共用厨房，三、四家人家共用的，在房子的对面，环境那么差。但是佘老家从来不缺人，他家每天都有人去，不认识的人，认识的人，天天有人去，晚上都有人去。

每当我走进佘老的房间，我都感觉里面就好像是净土一样，即使我现在讲起这些往事，我都感觉到激动。我的脑海里现在至今为止能够闻到那个房间里的味道——属于佘老的味道，属于净土的味道。我在他的房间里曾经有两次的时间在跟他谈话的时候忽然房间里飘出一阵香味，那个香味是从房顶上飘下来的，他的房间里没有烧香，却有一股香味从房顶上飘下来。佘老说：“是因为我们谈话的时候也许有天人在撒花吧”。我不知道是不是这样，但我相信是这样。

摘自《庄子耳语》020夕阳 著