钦则益西多吉密传
索达吉堪布 译

五一、野狼供养九股金刚

尊者从塔公前往康定，途经俄杂山口。一只狼口衔一枚天然铁质九股金刚，搁放于尊者必经之路的一块石头上后，掉头而去。

五二、众多持明者前来会供

尊者在节囊寺中聂扎亲手制作的莲师像前广作会供、熏烧桑烟。

期间，莲师像中降下吉祥甘露。空中遍布种类不同、形态各异的鹰鹫，会供圆满，鹰鹫们右绕寺院三匝后，才跃入长空，飞驰而去。

五三、供养护法时的吉兆

尊者与僧众住于纳扎瓦岗时，多哲活佛彭措炯列、觉哲晋美尼桑也闻讯前来。

三人会合在一起时，施主瓦些康芭拿出大量美酒和饮食，并熏烧桑烟供养护法和地神。
在迎接护法时，空中彩虹辉耀四方，甘露妙雨滋润大地，一轮杲日腾空而起。天人的音乐声响彻四方，各种飞禽发出音阶各异的鸣叫，动听的和声在空中久久回荡，在场的人无不拍手称奇。

五四、等一等两位画家

尊者在金刚寺作吉祥日会供，众眷们都无一例外地欢聚一堂。

来自佐钦的画家罗丹和尼玛师徒平时也经常参加。一天在会供时，两位画家心想，连续的会供不一定每天参加，今天应该在外面磕长头。

过了一会儿，只见尊者骑着白马，手持长鞭，威风凛凛、怒气冲冲地策马而来，对着两位画家怒吼道：“你们为什么不参加会供？快去！”然后又扬鞭而去。

他们两人胆战心惊，连忙赶往现场，在僧众的外围坐了下来，看见尊者显得若无其事地坐在法座上。

会供完毕后，二人将刚才的事告诉别人，大家都众口一词地反驳道：“尊者哪儿也没去，只是说过：‘两位画家还未到场，我们再等候一会儿。’但一直没离开过法座。”

五五、过河的神奇经历

尊者为加拉国家作镇压仪式，将任务交付于康定地神怎扎。

他与弟子白玛特确手持镇压食子，来到一无舟无桥，牛马不能通过的大河边。

“白玛特确，背我过河！”白玛特确万般无奈，只好背着尊者过河。他们滴水未沾就顺利地过了河，欢天喜地地作了镇压仪式。

回来的时候，因为有先前的经历，白玛特确显得兴高采烈，毫不畏惧地背着尊者冲往河心。没想到两人却被水冲得狼狈不堪，几经挣扎，才回到岸边。

尊者示现的这些成就征相实在让人感叹不已。

五六、摒除休丹神

康定的加绒哲仓供养休丹神时，出现了种种不祥事兆，他们求助于尊者，希望能予以护佑。

一天，尊者忽然前来，将休丹神像打翻在地，扔进厕所，剩下的一切对象全部抛入水中、火里。

从此以后，就万事太平了。

以上的故事是我在尊者的贴身弟子与三位活佛前亲耳听闻的。

五七、会走路的食子

尊者一行在加拉国首府修大愤怒金刚降魔仪轨，大食子与圣物已在坛城中陈设完毕。只听担任却本（主管陈设坛场和祭品的僧人）的东杂沃热惊呼道：“糟糕！我忘了事先扔出开路食子。”

尊者将用于加持的黑白石子洒在开路食子上，只见食子一下子像长了双脚，迅速窜到了其他食子前面。

在场的人都倍感惊奇。

五八、复活的鹿子皮骨

叶塘国王邀请尊者一行前往首府玛丰。尽管尊者示现了种种成就神变，但刚强难调的当地人并没有生起应有的信心。

国王养了一头鹿，平日里十分宠爱。尊者在众目睽睽之下，毅然杀死了鹿子，将血肉用于会供，王妃和众眷们都得以大快朵颐。

享用完毕后，尊者将吃剩的骨头包在鹿皮里，然后用鞭子抽打，鹿子又如先前一般活蹦乱跳了，举国上下见此奇事都生起了极大的信心。

五九、弘扬密宗光明心滴法

一次，尊者得以亲自觐见断法派所有本尊的事迹，在其广传中有详说。

香巴派（宁玛派八大派系之一）的教法在当地尚无法脉，尊者以其广大威力调服了当地民众，使密宗光明心滴法门就地深深地扎下了根。并吩咐以三大护法为主的护法以护持佛法为重任，保护好国王和疆域范围内的一切，遣除了法主日比益西的违缘。

六十、扶持国王提升威信

尊者一行住在首府时，国王向尊者请求道：“您能否助我一臂之力，成全我所管辖地的玛丰央宗护法的威力，胜过在境内不可一世的东混·热讷玛？”

“这恐怕不好办，热讷玛是加绒墨尔多神山的大山神，实为无与伦比的护法单坚，我实在无能为力。我只能帮助您的央宗护法将威力提高到前所未有的程度。”

尊者一边说着，一边开始作轮涅供养，熏烧桑烟，埋下八个宝瓶伏藏。并为国王念诵护法偈和桑烟偈。

此时，玛丰央宗境内出现了海螺一般的白色云雾，浓厚的云烟笼罩大地。

国王和民众都奔走相告，引以为奇。