仁珍千宝仁波切:莲师十三本尊与幻身成就

莲师十三本尊与幻身成就

摘自 仁珍千宝仁波切开示莲师十三本尊

仁珍千宝仁波切开示:不净幻身和清净幻身的修持,虽然这里只有两三句概括,但解释有很多。密集金刚和大幻金刚的所有口诀都在这个法门里面(这是新派很重要的幻身口诀来源),我们不清净身体的所有执着和身体带来的习气烦恼全部转化以后,这个身体就转变成一个清净的幻化身。清净的幻化身不受所有外在的干扰,不管是外敌、烦恼、四魔、都不会干扰。

最甚深、最广大和净化烦恼最快速的生起次第,是配合忿怒莲师修持,忿怒莲师的法门就是配合幻化身去修持的。忿怒莲师的法门,从早期宁·尼玛沃色的法门到龙萨酿波的法门,还有莲花生大士十三本尊,都是一样的。仪轨有广、中、略好几种,基本的修法都一样。但有幻身修法的,最完整、最圆满的只有莲花生大士十三本尊法门。

为什么要修幻化身呢?因为我们对现在的肉身有执着,凡是佛教徒都要断除“我执”,断除执着。幻化身的执着和习气断除以后,身体和心理不会受到任何非人的障碍。超越肉身,获得幻化身。幻化身的修持在旧译派里面很重视,但新译派更重视。

很多地方提到,有些人修持母续的胜义瑜伽,最后不净的身体幻化,到了清净的空行净土,这种的故事很多。新译派里面在藏地成就最多的是金刚瑜伽母的法门,萨迦派、格鲁派、噶举派,很多修持金刚瑜伽母,最后到了空行净土。之前我们也出过一本书,我们的祖师察给弄仁波切,他的传记里面记载,他的好几个弟子都是直接到了空行净土。  之前我们那里有个阿可塔德仁波切,他是一个修行很好的人。他得了麻风病,家人放弃了他,他就躲到我们那里的山里修狮吼观音菩萨。狮吼观音的功德记载,修持其法门麻风病会好。他修了大概有12年,亲见狮吼观音。本来他的头发、眉毛掉了,皮肤也烂了,好像快要死了,狮吼观音亲自给他加持,当场他的所有病都消失了。

当时我母亲家里的人常常给他送饭,但不敢见他,都是送到门口。12年间不是对他有信心,而是可怜他,他身体好了以后就住在了我家里。他是剩下肉身到空行净土去的,但他的弟子是突然间消失的。

他之前答应过我母亲的外公,他去清净空行净土的时候也会带他去。他说“你一直在护持我,你也修持那若空行母的法门、金刚瑜珈女的法门,将来我会带你走”。我母亲的外公听到阿可上师圆寂了,最开始他哭,后来他说“我要振作一点,好好修持,阿可塔德仁波切不会骗人,他答应过我,要带我去空行净土,我自己也去准备一下。”于是他开始修空行母的法门,在祈祷念经的时候,他当场圆寂了。阿可塔德仁波切早上圆寂,我母亲的外公晚上圆寂,他们两人是一起火化的。

阿可塔德仁波切也做了西藏的荼毗仪式,在下面做了一个矮一点的台阶,那个台阶现在还在。他的身体都变成舍利子,他的弟子们全部分出去了,我们现在一个都没有了,有些舍利子是自然消失不见的。他也是有幻身成就的人。

噶陀派以前有很多上师修忿怒莲师得到幻身成就,一九四几年阿坝县也出现过一个,他也是得麻风病的人。刚开始他在山上闭关,有一次他通知亲戚家人去看他。他们去看他的时候,他在做一个荟供,这时他的身体已经好了。他告诉家人他的身体好了要离开了,让家人把荟供品带回去给所有看到的人和家人。他的家人讨论了一下,觉得他的身体虽然好了,但是麻风病人的东西通常不会送给别人,别人不会吃,于是他们就丢到河里面。当他们丢出去之后听到很多好听的音乐声,回头看时,发现他修法的地方,天空出现了彩虹。是不是有成就了呢?他的亲戚马上回头去看他,但这时他的身体已经不见了,完全消失,幻身成就了。

后来在很多地方,又出现过好几个幻身成就的,尤其是修持母续的人。