尼采:
人來到這世上,
就應該跟最好的人,
最美的事物,
最芬芳的靈魂傾心相見,
唯此才不負生命一場。
尼采:
人來到這世上,
就應該跟最好的人,
最美的事物,
最芬芳的靈魂傾心相見,
唯此才不負生命一場。
木心:
很多人的失落,
是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟、自认为练达、自认为精明,
从前多幼稚,
总算看透了、想穿了。
于是,
我们变成自己年少时最憎恶的那种人。
定风波
苏轼
(三月七日,沙湖道中遇雨。
雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。
已而遂晴,故作此词。)
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,
也无风雨也无晴。
(图文均来自网络)
1. “我感觉到我的肺部膨胀,以及洪流的风景~空气、 山、树木、人。我想, 这就是幸福。”
2. “对那些害怕、孤独或不快乐的人来说, 最好的补救办法是出去, 在那里他们可以单独与天堂, 自然和上帝在一起。只要这一切都在, 那么每一个悲伤, 无论情况如何, 都会有安慰。” 安妮·弗兰克
3. “决心保持快乐, 你的喜悦将形成无敌的力量, 以克服困难。” 海伦·凯勒
4. “现在的时刻充满了喜悦和快乐。如果你是细心的, 你会看到它。” Thich 禅师
5. “每一分钟你生气, 你就失去六十秒的幸福。” 爱默生
6. “幸福是把某人抱在怀里, 知道你拥有整个世界。” 奥尔罕·帕慕克
7. “乐观是幸福的磁铁。如果你保持积极, 好的事情和好的人将吸引到来。” 玛丽娄玛丽·卢·雷顿
罗翔:
非常欣赏斯宾诺莎的一句话,
他说不悲伤,不犹豫、彷徨,但求理解。
同学们,今后会碰到许许多多让你悲伤的事情,
你会碰到许许多多黑暗的事情,
但是不悲伤、不犹豫、不彷徨,但求理解。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它去寻找光明,
只是非常遗憾的是写这句话的诗人,最后把他老婆给杀了。
黑暗,最终还是把它带向了毁灭。
所以,这个世界上最远的距离是知道和做到。
楊絳先生:
“ 每個人都會有一段異常艱難的時光,
生活的壓力,工作的失意,學業的壓力,愛的惶惶不可終日,
挺過來的,
人生就會豁然開朗;
挺不過來的,
時間也會教你,怎麼與它們握手言和,
所以不必害怕的。”
木心:
奉劝诸位:除了灾难、病痛,
时时刻刻要快乐。
尤其是眼睛的快乐,
要看到一切快乐的事物。
耳朵是听不到快乐的,眼睛可以。
你到乡村,风在吹,水在流,
那是快乐。
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卜算子·不是爱风尘
南宋 严蕊
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。
《卜算子·不是爱风尘》是南宋词人严蕊创作的一首词。词人在上篇申诉自己无罪,希望新任官员秉公定夺,予以释放。下篇则承上不能自主命运之意,抒发词人对幸福自由的渴望。全词笔墨轻灵、浑成,才气不凡。
故事发生在南宋时期,朱熹是当时的儒学大家,他与二程兄弟开辟的程朱理学,对后世影响深远。但在朱熹在世的时候,他的学说只是宋代诸多学派中的其中一派,推崇的人很多,骂的人也不少。当时由朱熹代表的理学派和唐仲友所属的永康学派,这两派之间存在着学术争论。而在这个激烈的背景下,理学大师朱熹与台州太守唐仲友之间的恩怨就结下了。
一次,朱熹奉命去浙东赈灾,一路上,浙东灾情让朱熹触目惊心,地方官员的失职更是让他忍无可忍,他将炮火对准了台州知州唐仲友。
次年,朱熹趁唐仲友外任期间,联络地方官员,向孝宗连上六道奏折,弹劾唐仲友一系列不法行为,称唐仲友”交游放逸,颇有迂阔”,其中包括他与台州官妓严蕊的不正当关系。称唐仲友”交结歌妓”,意指严蕊。
严蕊本是官宦人家之女,其父在理宗时期曾任尚书右丞,理宗驾崩后,其父被后继者诬陷入狱,不久遭到杀害,严蕊本人也受牵连,被迫沦为妓女,她虽出身低微,仍坚持自身品格,通过自己的才华得以在妓院成为头牌歌妓。她精通音律,能吟咏唱和,常受官员文人的赏识,唐仲友即为其中一位,二人关系密切,然皆以雅士交友自居。然而朱熹却因学术之见不同而与唐仲友互生芥蒂。
1182年,朱熹带人到严蕊的住所,将她带走投入大狱,狱卒扒掉了她的衣服,强迫她趴在冰冷的地砖上,用藤条反复抽打身体,朱熹逼严蕊承认与唐仲友有染,但严蕊却表示,”身为贱妓,我死不足惜,岂能平白诬陷良人呢?”。这更激起朱熹的愤怒,并施以更为残酷的刑罚,试图打垮她的意志。
两个月后,严蕊已是重伤,然其态度从未有丝毫松动,朱熹自此更是痛恨其”悖逆”,对她实施火刑,企图用火烧折磨她,然而严蕊语带哀伤而坚定地重复:”吾与公(唐仲友)清白无罪……”朱熹见无法动摇她,愈发恼羞成怒,几欲置其于死地。
此时朝野已因朱熹的所作所为哗然,许多大臣连续上书弹劾,严词痛斥他滥用酷刑、妄自诬陷,宰相王淮不得不出面调停,迫使朱熹让出此案,王淮亦深知朱熹的性格,此案并无太大罪证,实系朱熹与唐仲友就理论问题之争端所致,最终宋孝宗下旨,由岳霖接手审理严蕊案。
岳霖(岳飞第三子)为官清正,重新调查此案,岳霖见到严蕊时,严蕊已被拷打得不成人样,为了表达自己的心愿,严蕊作了一首《卜算子》的词。
拿到《卜算子》后,岳霖也不禁为严蕊的才气所折服,严蕊的卜算子不仅写出了自己的冤屈。还委婉的表达了自己如果能够安然离开,愿意成为山野间的普通人,不再过问凡尘世间的愿望。
好在岳霖是个正直之人,不受任何派系斗争的影响,最后以证据不足为由释放了严蕊。岳霖还帮助她摘除妓女籍贯,恢复自由之身。
严蕊本想回家,但忧虑朱熹再次陷害,且自己已名声扫地,所以,离开故土,嫁给了一位赵氏皇族的后裔为妾,虽是小妾,但她的丈夫却十分宠爱她,终得以过上安稳的生活。
朝廷那边,后来为了避免朱熹与唐仲友的矛盾加深,朝廷对唐仲友从宽处理,也将朱熹调离,让他换个地方当官。
真是应了那句:“仗义每多屠狗辈,负心多为读书人”啊。
虞美人
(南唐后主 李煜)
春花秋月何时了,往事知多少?
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《文学回忆录》
木心:
对生命,对人类,
过分的悲观,和过分的乐观,
都是不诚实的。
看清世界的荒谬,是一个智者的基本水准。
看清了,
不是感到恶心,
而是会心一笑。
羅祥:
” 其實沒什麼好後悔的,
很多事情就算時間能重來一遍,
以當時的心智和閱歷,還是會做同樣的選擇,避免不了同樣的結果。
人本來就是在失敗中學乖的,
與其抱著過去,後悔,不如擦擦眼淚向前走吧。”
稻盛和夫:
凡是你借出去的錢,不還給你的人,都會替你生病擋災。
他的運氣和福報,也會因為對你的虧欠,而轉移到你的身上。
這不是詛咒,而是因果。
(图文均来自网络)
作者馬爾克斯憑借《百年孤獨》拿下諾貝爾文學獎。《紐約時報》稱《百年孤獨》是繼《創世記》之后,首部值得全人類閱讀的文學巨著。
很多我們熟悉的作家,余華、莫言等等,也都非常崇拜這本書。
很多人都說:《百年孤獨》是一生至少要讀一次的書。
1、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。
2·生命中,真正重要的不是你遭遇了什麼,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。
3·一個幸福晚年的秘决不是别的,而是與孤寂簽訂一個體面的協定。
4·我們笑著說再見,卻深知再見遙遙無期。
5·重新合好的一分鐘,比一生的友好還寶貴。
6·一個人不是在該死的時候死,而是在能死的時候死。
7·生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來償還。
8·生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一檬存在于生命一隅。
9·所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實上仍是延續自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞的唯一出口。
10·别錯過機會,人生比你想象中的要短。
《百年孤獨》里有太多精彩發亮的句子和篇章。據說,馬爾克斯寫作時進入了一種非常特殊的状態,以至于寫出來的所有句子都閃著光芒。
書中說,生命中所有燦爛終將需要寂寞來償還,人生終將是一場單人的旅行,孤獨前是迷茫,孤獨后是成長。
《格言联璧·存养类》
有才而性缓,定属大才。
有智而气和,斯为大智。
老人言:
性子越急,智慧越低,
性子越稳,智慧越深。
脾气越大,身体越差,
脾气越温,福报越深。
声音越大,修行越差,
声音越柔,德行越厚。
子女越孝,父母越安,
父母越慈,子孙越贤。
(图文均来自网络)
我始終相信,
在因果輪迴里,
你給别人带來的痛苦、難過、沮喪、困擾、和負面情緒,
最终會通過另一個人,或其他方式,還給你自己。
用生命影响生命
泰戈尔
把自己活成一道光,
因为你不知道,
谁会借着你的光,走出了黑暗。
请保持心中的善良,
因为你不知道,
谁会借着你的善良,走出了绝望。
请保持你心中的信仰,
因为你不知道,
谁会借着你的信仰,走出了迷茫。
请相信自己的力量,
因为你不知道,
谁会因为相信你,开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光,
绽放着所有的美好!
摘自《成事心法》冯唐
……
第二个我不去这些“身心灵”课的原因,就是我还认为,在现实中修行还是管用的,所以我还没有一定要到大海边、小树林去修行身心灵。
如何在现实中修行身心灵?
简单地说,珍惜每一个不舒服和很难受。
在每一个不舒服、很难受的时候,跳出自我,把你自己的肉身和灵魂,当成人类的一个,当成另一个他人。你看一看,想一想,观察一下,这货到底怎么了?这个称为“我”的这个东西,他感受到了什么?他为什么不舒服,他为什么很难受?
我们改变不了我们的基因和后天至今为止的原生家庭、境遇、教育、遭遇,但是我们可以从任何一刻开始觉察,觉察什么?觉察“我”这个货到底怎么了。
不要把我舒服当成天经地义,不要把难受当成一个你马上要甩掉的东西。珍惜这些不舒服、难受,不要把自己都当成对的,静静地看看它,说,哎,他到底发生了什么事?
觉能生慧,察觉,才能产生智慧,让我们更好的和自己的肉身和灵魂相处,更好的运用自己的肉身和灵魂。
道理只有一个,没有三点,今天只是这一个道理。
墨梅
王冕〔元代〕
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
白话译文
洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹。
不需要别人去夸许它的颜色,是把清淡的香气充满天地之间。
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默擯
釋迦牟尼佛將入涅槃的時候,阿難尊者問佛陀:
「佛陀住世的時候,兇惡的人有佛陀調伏,佛陀涅槃以後,兇惡的人如何去調伏呢?」
釋迦牟尼佛回答:
「你問我涅槃以後,惡人如何調伏,應『默擯』置之。」
默是「沉默」。
擯是「排除」。
羅翔:
“ 當你厭惡你身邊的人,
你表達厭惡最好的方式不是和他們爭吵,
而是自己勤快點兒,
加把勁,離開他們,
那樣,他們就永遠從你的生活中消失了,
和死了差不多。”
「默擯」是一种大智慧!
默擯的意思是碰到浑身负能量的人,就不要理睬他。无论是親戚、朋友、鄰居,或其他跟我們交往的人,如果跟他纠缠,他更是沒完沒了,最好的辦法就是不要理睬他,远离他。
每个人最终要成就的是人格的真正独立。这种独立意味着尊重他人,同时也尊重自己。你不会侵犯他人的空间,同时也不会让他人侵犯到你的空间。所以,「默擯」是一个成熟人格在必要时做出的最好选择。
所谓“道不同不相为谋”,你走你的,我走我的,我不干涉你,你也不要来干涉我,万物各自生长,才是生命的常态。
你因为野蛮暴力,最后自食其果,也是你的选择,并不需要救你。因为“后果”本身就是来自生活的启示,你接受了启示,就可以重新开始。你不接受启示,就会有更多的“后果”等着你,生活才是最好的老师。
所以,管好你自己,不要急着去度别人。「默擯」有时不失为一种大智慧。因为,生活会慢慢教育他的,要相信整体的巧妙和智慧远远超越个人。正如有句谚语说的:“做好你自己的事,不要插手上帝的事,上帝的事让上帝来做。”
「文化再高,高不過善良;
容貌再美,美不過良心;
才華再好,好不過品德。」
人這一輩子,最開心的一件事,就是用真誠和善良賺到了陌生人的信任,
久而久之成為朋友。
並且一直信任你、支持你、選擇你,
這是用錢都買不到的人格魅力。
你對我好,我會對你更好,人心換人心,你重我就沉!
別嫌棄一直陪你的人,別陪一直嫌棄你的人。
朝著太陽生長,做一個溫暖的人"。
(图文均来自网络)
成年人最大的清醒,就是管好自己,不渡他人,克制自己纠正他人的欲望。
很多事情就算你是对的,也无需证明别人是错的。
位置不同,少言为贵。
认知不等,不争不辩。
三观不合,浪费口舌。
面对他人时,管住嘴,不随意评价,才是最高级的修养。
不轻易评价,不随意指点,不过度干涉。
莫渡他人,给他人留空间,也是在给自己留体面。
冯唐:
少数人有预知未来的能力
我想跟大家强调的就是有些少数的人,他能在事情还没完全发生之前,非常笃定地判断有些事儿会发生。所谓“知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也”。什么意思?就是这些少数人能看到一些未来的可能性,未来的可能性在现在似乎很小,但是这些细微的征兆往往预示了未来的大机会或者大灾难。见微知著,从现在细小的征兆可以看到并判断未来重大的变化,这种能力是不是有人有?是有人有。这种能力是不是有很多人有?不是,这种能力只有很少数人有,并且当他们这么说的时候,周围人往往不信。
大多数人有路径依赖
绝大多数人类是有路径依赖的,是有侥幸心理的,认为即使有征兆,但未来还没来,所以没有任何人可以百分之百确定未来一定是这样。哪怕有人百分之百确定未来是这样,听他的人也不见得百分之百信他。未来还没发生,我还是不想改变,我还是心存侥幸心理。你看很多大灾难发生之前,好多所谓的普通人、所谓的俗人都不认为大灾难一定会发生,都心存侥幸心理,都有路径依赖。我不逃,我不跑,我就在这儿等,谁说大灾难一定来?他说一定来就真的来吗?结果大灾难真的来了。大好事也是一样,有些极少数人判断一件大好事马上会出现,告诉别人,别人也不会信。这个世界就是这个样子,虽然少数人可以看到未来,但是多数人不会相信他们。
淡看人间三千事,
闲来轻笑两三声,
愿做世间逍遥客,
从此江湖无故人。
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木心:
你相信的太多,是因为你知道的太少。
人类社会的黑暗,普通人哪怕窥知一二,
也会被震惊的瞠目结舌。
(图文均来自网络)
在生活中,遇到小人,
見面還是要打招呼,
但少說不重要的話,
不需主動來往,也不拒絕來往。
不進入,小人的圈子,
也不讓小人,進入你的圈子,
防人之心不可無。
人多行不義,
終究,是會被人看穿的,
不用在意他人背後怎麼看你、說你,
別人的話,是改變不了事實的,
只會攪亂你的心,讓你心神不寧。
能理解你的人,你不需解釋,
不能理解你的人,就讓時間來證明吧,
日久一定見人心。
真正懂你的人,
不會因為空穴來風的話,而否定你,
太在意別人的話,會很累。
所以,做人處事,
要心安理得、無愧於心,
就不用太在意別人的评价了。
人,要對得起良心!
因為「人在做,天在看」,
人要照天理而行,天才會照应你,
多做別人的貴人,不做别人的小人。
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
清·纳兰性德
残雪凝辉冷画屏,
落梅横笛已三更,
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客,
知君何事泪纵横,
断肠声里忆平生。
某个残雪之夜,纳兰容若独自徘徊,感慨人生孤独惆怅不已,写下此词。最后一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔,短短七字,不禁令人潸然泪下。
冯唐:
你要保持学和思之间、人与我之间、外部的信息输入和内部的信息消化之间的平衡。
学和思两手都要抓,六经注我,我注六经。
要一直在书本中、环境中、老师身上、做事中学,
边学、边想、边做,然后继续学,
这样才是真知灼见。
楊絳先生:
如果別人說你兩句,
你就受不了,
被兩句話干擾得吃不好、睡不好,
你想想你得有多脆弱啊!
何必計較呢,
在烏鴉的世界裡,
天鵝也有罪,
思想不在一個高度,尊重就好,
三觀不在一個層次,微笑就好!
發自己的光,不必在意別人的流言蜚語。
不要和重要的人,計較不重要的事,
不要和不重要的人,計較重要的事,
記住,
你的人品是你最好的運氣,
你的心態是你最好的風水。
心態好了,整個環境都會境隨心轉,越來越好;
心態不好,在任何環境裡,都是命運的囚徒。
簡單點,善良點,平和點,努力點,
歲月的驚喜就會更多一點。
生活中所有的不期而遇,
都是我們認真、努力、真誠後的驚喜。
願你能做閃閃發光的自己,
收穫屬於你的驚喜!
冯唐:
我时常感慨,
人为了一口吃的,
男人为了一个女的,
女的为了一个男的,
干过的蠢事之多,
真是人类的文字都不够用啊!
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別太在意别人在背後怎麼說你。
因為那些比你強的人,根本沒時間議論你。
只有弱者才會忙著去詆毁別人抬高自已。
要知道,诋毁本身就是一种仰望 …
外在的聲音如果能夠影響你,主要是因為你內心还沒有自己的定見。
因此,要看透事物本质,拥有定见。
那时和不同的聲音共存,就游刃有余了。